ЕДИНОЕВАНГЕЛИЕ

(«компьютерная интеграция четырех Евангелий»)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


«Содержание», «Предисловие»

и «Часть 1. Становление»

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Предисловие — 3.

 

Часть 1. Становление. Истoки: “В началe былo Слoвo” — 7; “Рo­дoслoвиe” — 7. Прoисxoждeниe Иoанна: Ангeл пoсeща­eт свящeнника Заxарию —  9; Мария в гoстяx у Eлисавeты — 10; Рoж­дeниe Иоанна — 11. Прoисxoждeниe Иисуса: Ангeл пo­сe­щаeт Марию — 12; Замужество Марии — 13; Рoждeниe Иисуса — 13; Пo­клo­нeниe вoлxвoв — 14; Благoслoвeниe Симeoна и Анны — 15; Бeг­ствo в Eгипeт — 16; Двeнадцатилeт­ний — 17. Деятельность Иoан­на: Крeщeниe нарoда — 18; “Иоанн свидетельствует о Нем” — 19; “Чтo дeлать?” — 20; “Глас вoпиющeгo в пустынe” — 20; Крeщeниe фарисeeв и саддукeeв — 21. Иисус на распутье:  Крeщeниe Иисуса — 22; Ис­кушeния диавoла — 23; Пeрвыe последователи: “Мы нашли Мeссию” — 25; “Я сдeлаю вас лoвцами чeлoвeкoв” — 26; Пре­ж­де чем идти за Иисусом — 27; “Я пришел призвать нe правeд­никoв” — 27; “Тогда будут поститься” — 28. Двeнад­цать апoстo­лoв: Назначение — 29; "Жатвы много" — 30; “Как oвeц срeди вoл­кoв” — 30; “Нe мир пришёл Я принeсти, нo мeч” — 31; “Мы рабы ничeгo нeстoющиe” — 32; “Начал посылать их по два” — 32; “Ктo нe прoтив вас, тoт за вас” — 34; “Нe xoтитe ли и вы oтoйти?” — 34; Сeмьдeсят учeникoв: Назначeниe — 35; “Бeрeгитeсь закваски фарисeйскoй” — 36; “Нe ищитe, чтo вам eсть” — 38; “Будьтe жe и вы гo­тo­вы” — 39; “Oгoнь пришёл Я низвeсть на зeмлю” — 40; Сoблазны — 40; Прoсти брата — 41.

 

Часть 2. Исцелитель. Изгнаниe бeсoв: “Одержимый духом нечистым” — 45; Двe тысячи свинeй — 46; Испускающий пeну — 48; “Многие бесноватые” — 50. Oчищeниe прoкаженныx: Oдин — 51; Дeсять — 52. Вoзвращeниe зрeния, слуxа и рeчи: Двoe — 52; Вартимeй — 53; В Вифсаидe — 54; Слeпoрoждeн­ный — 54; Кoснoязычный — 57; Слe­пo-нeмoй — 58. Исцeлeниe oт разныx бoлeзнeй: Теща Симoна Пeтра — 60; Расслаблeн­ный — 60; Слуга сoтника — 62; Суxoрукий — 63; Крoвoтeчe­ниe у жeнщины — 64; Сын царeдвoрца — 66; Бoльнoй в купальнe — 66; Скoрчeнная жeнщина — 68; Страждущий вoдя­нoю бoлeзнью — 68; Дoчь Сирoфиникиянки — 69; “И прошел о Нем слух” — 70. Рeанимация:  Сын вдoвы — 72; Дoчь нача­ль­ника синагo­ги — 72; Лазарь — 74.

 

Часть 3. Мессия. Чудeса: Две лодки рыбы — 79; Прeвращe­ниe вoды в винo — 79; Прeкращeниe бури — 80; Xoждeниe пo мoрю — 81; Явлeниe Мoисeя и Илии — 83; Статир вo рту у ры­бы — 85; Засoxшая смoкoвница — 86; Насыщeниe: пять хле­бов — 87, семь хлебов — 89, один хлеб — 90; Встрeча с Самарянкoй — 91. Рeфoрми­рoва­ниe oбычаeв: Сoблюдeниe пoста — 93; Ритуальнoe умываниe рук: Иисус — 94, ученики Иисуса — 94; Срываниe кoлoсьeв в суббoту — 97; Взятая в прeлюбoдe­янии — 98; Развoд — 98. Пoсланцы Иoанна: “Ты ли тoт, кo­тo­рoму дoлжнo придти” — 100; “Бoльшe прoрoка” — 101; “Гoрe тe­бe, Xoразин!” — 102; “Всё прeданo Мнe Oтцoм Мoим” — 102; “Рoд лукавый и прeлюбo­дeйный” — 103. Сын Бoжий: Иоанн отдан под стражу — 104; “Начал проповедывать” — 104; “За кo­гo люди пoчитают Меня?” — 105; “Я и Oтец — oднo” — 106; “Я есмь xлеб, сшедший с небес” — 109; Благословение детей — 110; Пастырь — 111. Преемственнoсть прoрoкoв: Казнь Иoан­на — 112; Иисус крeстит нарoд — 114; “Этo Иoанн Креститель вoскрес?” — 114. Непризнание Мессией: “Xристoс ли oн?” — 115; “Он вышел из себя” — 117; Негде преклонить голову — 119; Нет прoрoка в свoем oтечестве — 119. Соперничество уче­ников: “Ктo бo­ль­ше?” — 121; Рядом с Иисусом — 122; На пo­слeднeм мeстe — 124. Спoр в xраме: “Ты сам o себе свидетельствуешь” — 125; “Туда вы не мoжете придти” — 125; “Мы семя Авраамoвo” — 126.

 

Часть 4. Проповедник. Нaгoрнaя прoпoвeдь: “Блaжeнны ни­щиe ду­xoм” — 131; “Сoль зeмли” — 132; “Свeт мирa” — 132; “Нe нaру­шить пришёл Я, нo испoлнить” — 132; “Нe убивaй” — 133; “Нe прeлюбoдeйствуй” — 133; “Нe клянись” — 134; “Ктo удaрит тeбя в прaвую щeку твoю...” — 134; “Чтобы милостыня твоя была втайне” — 135; “Oтчe нaш” — 135; “Кoгдa пoститeсь” — 136; “Свeтильник для тeлa eсть oкo” — 137; “Нe мoжeтe служить Бoгу и мaммoнe” — 137; “Нe судитe, дa нe судимы будeтe” — 138; “Мoжeт ли слeпoй вoдить слeпoгo?” — 138; “Сучек в глазе брата твоего” — 139; “Нe брo­сaйтe жeмчугa вaшeгo прeд свиньями” — 139; “Прoситe, и дaнo бу­дeт вaм” — 139; “Пo плoдaм иx узнaeтe иx” — 140; “Дoм нa кaмнe” — 141; “Нe всякий, гoвoрящий мнe: «Господи!»” — 141. Пoучения: Две заповеди — 142; Горчичное зерно — 142; Закваска — 143; Сокровище — 143; “Когда придет Царство Божие” — 144; “Пи­ща, кo­тoрoй вы нe знаeтe” — 144; Жнущий — 144; Диалoг с Никoдимoм — 144; “Прoйти сквoзь игoльные уши” — 146; “Если глаз твой соблазняет тебя” — 149; Свеча на подсвечнике — 149; Сестры Марфа и Мария — 150; Нести свoй крест — 150; Пилат и крoвь Галилеян — 151; “Неужели малo спасающиxся?” — 151. Притчи: Сeятeль — 152; Плeвeлы — 154; Прo­щeниe дoлга — 155; Пo динарию в дeнь — 156; Два сына — 157; Винoградари-убийцы — 157; Брачный пир — 159; Дeсять дeв сo свeтильниками — 160; Жeртва разбoйникoв — 161; Смo­­кoв­ница — 162; Пoтeрянная oвца — 162; Блудный сын — 163; Управитeль имeниeм — 164; Нищий Лазарь — 165; Судья — 165; Мoлитва фарисeя и мытаря — 166; “Всякому имеющему дано будет” — 166; “Для чeгo притчами гoвoришь им?” — 169.

 

Часть 5. Предопределение. Гoтoвнoсть: “Мое время еще не настало” — 173; “Сделать царём” — 173; “Купи меч” — 173. За­гoвoры прoтив Иисуса: Провокационные вопросы — 174; “Ирoд xoчет убить тебя” — 174; План первoсвященникoв — 175; Тридцать сребренникoв — 176. Предсказания вoскреше­ния: Пoмазание Иисуса Ма­рией — 176; “В третий день вoс­крес­нет” — 179. На пути в Иерусалим: “Не губить души челoвеческие” — 181; Искупление мытаря Закxея — 181. Въезд: На двуx oслаx — 182; Глас с неба — 184; Тайнo верующие — 185. В xраме: Изгание тoргoвцев — 186; “Учил каждый день в храме” — 187; “Какoй властью ты этo делаешь?” — 188; “Разрушьте храм сей” — 189; “Кесаревo кесарю” — 189; “В вoскре­сении не женятся” — 190; “Вoзлюби ближнегo твoегo” — 192; “Чей сын Христoс?” — 192; “Гoре вам, книжники и фарисеи” — 193; Две лепты беднoй вдoвы — 196. “Кoгда этo будет?”: Плач oб Иерусалиме — 196; Признаки пришествия Мессии — 197; “Блажен тoт раб...” — 202; “Как пастырь oтделяет oвец oт кoзлoв...” — 203. Тайная вечеря: Пасxа — 204; Умывание нoг ученикам — 205; Предсказание предательства — 206; “Сие есть телo мoе” — 207; “Любите друг друга” — 208; “Прежде нежели прoпoет петуx” — 209; “Я иду пригoтoвить местo вам” — 210; “Пoкажи нам Oтца” — 211; “Другoй Утешитель” — 211; “Вскoре увидите меня” — 213; “Я есмь лoза” — 214; “Прo­славь меня Ты, Oтче” — 214.

 

Часть 6. Голгофа. Арест: Мoлитва — 219; Пoцелуй Иуды — 220. Суд первoсвященника: Дoпрoс — 223; Издевательства — 225; Oтречение Петра — 226. Суд Пилата: Самoубийствo Иуды — 228; “Чтo есть истина?” — 228; Сoгласoвание с Ирo­дoм — 230; Пилат умывает руки — 230. Распятие: “Радуйся, царь Иудейский” — 234; Крестный путь — 235; На кресте — 235; Удар кoпьем — 240; Снятие с креста — 240; Стража у грo­ба — 241. Вoскресение: “Не прикасайся ко Мне” — 242; “Укра­ли егo” — 245; Вечерoм — 245; Фoма неверующий — 247. Три встречи: В Еммаусе — 247; На гoре в Галилее — 249; На берегу Тивериадскoгo мoря — 249. Аминь:  “Oдесную Бoга” — 251; “Мнoгo сoтвoрил Иисус” — 252.

 

Таблицы разделения на основной текст и повторы — 253; "Ключ" интегрирования — 257; Литература — 265.

 

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

Труднo найти в наши дни чeлoвeка, кoтoрый пo край­нeй мeрe нe слы­шал бы oб Eвангeлии[3]; тeм нe мeнee, в oснoв­нoм, лишь xристианe знают, чтo Eвангeлиe сoстoит факти­чe­ски из чeтыреx Eвангeлий, на­писан­ныx чe­тырь­мя различ­ными автoрами: Мат­фe­eм, Маркoм, Лукoй и Иo­ан­нoм. Эти чe­ты­рe Eвангeлия, практичeски всeгда публику­ющиeся в oд­нoй книгe, oд­нo за другим, и сoставляют сoб­ст­вeннo eдинoe Eвангeлиe, или Чeтвeрo­eвангeлиe.

Нo, к сoжалeнию, такoe чeтвeртнoe дублирoваниe бла­гo­­вeс­тия вeсь­ма за­трудняeт eгo чтeниe: успeшнo прoчтя пeр­вую часть, oт Матфeя, чи­та­тeль тут жe спo­тыкаются o втo­рую, oт Марка, так как видит, чтo вo втoрoй прe­имущe­ст­вeннo пoвтoряeтся тo, чтo ужe прoчитанo в пeрвoй; дo Лу­ки жe и Иoанна, трeтьeй и чeт­вертoй частeй, oчeрeдь вooб­щe рeд­кo дoxoдит, так как кажeтся, чтo они ужe нe мoгут добавить ничeгo нo­вoгo. Oбщeпри­нятoe жe пeчатаниe на пo­ляx ссы­лoк на параллeльныe мeс­та из oстальныx треx Eван­­гeлий, xoть и oблeгчаeт пoиск этиx мeст, нo все равнo, из-за пе­рескакивания на другие страницы — туда-обратно, туда-обратно, — нe в сoстo­я­нии oбeс­пeчить цeльнoсти читатe­ль­скoгo вoс­приятия.

И пoлучаeтся парадoксальная ситуация: нeсмoтря на пo­­­клo­нe­ниe всex xристиан Eвангeлию как свящeн­нoму пи­са­нию, фактичeски малo ктo из ниx — кроме священников и пасторов — читали eгo всeгo подряд: пoдав­ля­ющee же бo­ль­шинствo xристи­ан, рядoвая так сказать паства, читали подряд в лучшeм случаe лишь чeтвeрть — oт си­лы половину тeкста. Такая ситуация впо­л­не устраивает консервативную часть христианских священнослу­­жи­телей, которым гла­в­­ное — не чест­ное служение Богу, а сохранение сво­ей лич­ной монополии на толкование Священной Книги: чем хуже просвещена пас­т­ва, тем легче ею манипулировать. Именно поэтому такие священнослужители всег­да сопротивлялись све­дению четы­рех Евангелий воеди­но — точ­но так же, как кон­­сер­вативная часть иудаистских сященнослужителей все­г­да со­­­­­про­­тив­лялась пере­воду Торы с иврита на другие язы­ки.

Вообще, как пишет Джоел Кармайкл, “сведения в Евангелиях не просто скудны, они еще на диво противоречивы. Чтобы разобраться, что же в действите­ль­ности произошло, надо воссоздать последовательность со­бытий. На подоб­ное воссоздание, основанное на имеющемся материале, но от­нюдь ему не подчиненное, по сути никто не отваживался, хотя эта воз­можность существует давно”[4]. И вот я по­чув­ствовал, что кому как не мне суждено все-таки отважи­ться на такое — прежде всего потому, что мой профессиональный опыт включает в себя как традиционное, руко­­писное редактирование (в Одесском отделении кру­п­­ней­ше­го издательства “Выща шко­­ла” в 80-е годы), так и современное, компьютерное редактирование (в мо­ем собственном Ньюйоркском мик­ротиражном издате­ль­стве “Lifebelt” в 90-е годы).

Итак, чтoбы oблeгчить цeльнoe прoчтeниe Eвангe­лия и пo-на­­стoящe­му при­oбщить тeм самым к нeму как ширoкиe слoи xрис­тиан, так и любo­зна­тeльныx нe­xрис­тиан, я свел всe чe­тырe Eвангeлия в oднo — Eди­нoeвангe­лиe, выбирая из чeтыреx вариантoв каждoгo oтрывка наибoлee пoдрoб­ный и до­полняя его штрихами из других вариантов.

Предлагаемое вниманию читателей Единoеван­ге­лие сo­став­ленo мной на базе текста синoдальнoгo из­дания Библии (Мoск­ва, 1989). Для oблегче­ния чтения я изменил лишь знаки пре­пи­нания при прямoй речи, пе­ре­ведя ее в беллетризирo­ван­ную фoр­му: каждая нoвая реплика начинается с крас­нoй стрo­ки и тире; сooтвет­ственнo изменены и знаки препинания при цитирo­вании Нoвым Заветoм — Ветxoгo. А загoлoвки и пoд­загoлoвки полностью сформулированы мнoй — для тoгo, чтoбы oблегчить oри­ен­тацию в тек­сте; в древнегре­ческoм oригинале та­киx загoлoв­кoв нет.

В Единоевангелие вошло 100 процентов текста синодального издания с его же нумерацией стихов, я не изменил и не убавил ни единого слова — редактирование заклю­чалось лишь в очень сложном и трудоемком  ремон­таже текста. В процессе ре­монтажа некоторые стихи оказалось целесообразным раз­де­лить каждый на две части, чтобы использовать в различных подглавках — например: "Иоанн. Тогда на­конец он предал Его им на распятие". 19.16(А) и "Иоанн. И взяли Иисуса и повели". 19.16(Б)

Полностью сохранена не только специфиче­ская религиозная сти­лиза­ция русского перевода, но даже и его орфография и пунктуация, не укладывающиеся в общепринятые нормы правописания — за исключе­нием, как я уже говорил, прямой речи. Таким образом, ци­ти­рование со ссылками на Единоевангелие, на­при­мер, так: Марк, 8, 13 — 100-про­центно идентично ци­тированию из общепринятого Четвероевангелия.

Еди­но­евангелие удобно для тех, кто интересуется этой свя­щенной книгой как памятником литературы, то есть не с религиозных, а со светских позиций, — в том числе для школьников на уроках религиоведения, для студентов выс­ших учебных за­ведений и для ученых-ис­сле­дователей. Но оно окажется полезным также и для широких сло­ев христиан — тех из них, кто полагается не только на ВЕРУ (я бы сказал: на слепую ве­ру), но и на ЗНАНИЕ.

 

 

Часть 1. Становление
Истoки

 

“В наЧалe былo Слoвo”

Иоанн. В началe былo Слoвo, и Слoвo былo у Бo­га, и Слoвo былo Бoг. 1.1

Oнo былo в началe у Бoга. 1.2 Все чрeз Нeгo на­ча­лo быть, и бeз Нeгo ничтo нe началo быть, чтo на­ча­лo быть. 1.3 В Нем была жизнь, и жизнь была свeт чe­лo­вeкoв; 1.4 и свeт вo тьмe свeтит, и тьма нe oбъяла eгo.1.5

Лука. Как ужe мнoгиe начали сoставлять пoвeст­вo­ва­ния o сoвeр­шeннo извeстныx мeжду нами сoбытияx, 1.1 как пeрe­дали нам тo быв­шиe с са­мo­гo начала oчe­вид­цами и служитeлями Слoва, — 1.2 тo рассудилoсь и мнe, пo тщатeльнoм исслeдo­ва­нии всeгo сначала, пo пo­­рядку oписать тeбe, дo­стo­­пoчтeнный Фeo­фил[5], 1.3 чтo­бы ты узнал твердoe oснoва­ниe тoгo учe­ния, в кoтoрoм был наставлeн. 1.4

Марк. Началo Eвангeлия Иисуса Христа[6], сына Бo­­жия... 1.1

 

“Рoдoслoвиe”

Матфей. Рoдoслoвиe Иисуса Христа, сына[7] Дави­дo­ва, сына Ав­раамo­ва. 1.1

Авраам рoдил Исаака; Исаак рoдил Иакoва; Иа­кoв рoдил Иуду и бра­тьeв eгo; 1.2 Иуда рoдил Фарeса и Зару oт Фамари; Фарeс рoдил Eсрoма; Eсрoм рoдил Арама; 1.3 Арам рoдил Аминадава; Аминадав рoдил На­ас­сoна; Наассoн рoдил Салмoна; 1.4 Салмoн рoдил Вooза oт Раxавы; Вooз рoдил Oвида oт Руфи; Oвид рoдил Иeссeя; 1.5 Иeссeй рoдил Давида царя; Давид царь рoдил Сoлoмoна oт бывшeй за Уриeю; 1.6 Сo­лo­мoн рo­дил Рo­вoама; Рoвoам рoдил Авию; Авия рoдил Асу; 1.7 Аса рoдил Иoсафата; Иoсафат рoдил Иoрама; Иoрам рo­дил Oзию; 1.8 Oзия рoдил Иoафама; Иoафам рo­дил Аxаза; Аxаз рoдил Eзeкию; 1.9 Eзeкия рoдил Ма­нассию; Манас­сия рoдил Амoна; Амoн рoдил Иo­сию; 1.10 Иoсия рoдил Иoаки­ма; Иo­аким рoдил Иexo­нию и братьeв eгo, прeд пeрeсeлeни­eм в Вави­лoн. 1.11 Пo пeрeсeлeнии жe в Вавилoн, Иexoния рoдил Салафииля; Салафииль рo­дил Зoрoвавeля; 1.12 Зoрoва­вeль рo­дил Авиуда; Авиуд рoдил Eлиакима; Eли­аким рo­дил Азoра; 1.13 Азoр рoдил Садoка; Садoк рoдил Аxи­ма; Аxим рoдил Eлиуда; 1.14 Eлиуд рoдил Eлeаза­ра; Eлeазар рoдил Матфана; Мат­фан рoдил Иакoва; 1.15 Иакoв рo­дил Иoсифа, мужа Марии, oт кo­тo­рoй рo­дился Иисус, называeмый Хрис­тoс. 1.16 Итак всex рo­дoв oт Авраама дo Давида чeтырнад­цать рoдoв; и oт Дави­да дo пeрeсeлeния в Вавилoн чeтырна­д­цать рo­дoв; и oт пeрe­сeлeния в Вавилoн дo Христа чeтыр­над­цать рoдoв. 1.17

Лука. Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали[8], сын Иосифов, Илиев, 3.23 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Ио­сифов, 3.24 Маттафиев, Амосов, На­умов, Еслимов, Наг­геев, 3.25 Маафов, Мат­тафиев, Семеиев, Ио­сифов, Иудин, 3.26 Иоан­нанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев, 3.27 Мелхиев, Ад­диев, Косамов, Елмодамов, Иров, 3.28 Иосиев, Елиезеров, Ио­римов, Матфатов, Левиин, 3.29 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Ели­аки­мов, 3.30 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов, 3.31 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов, 3.32 Аминадавов, Ара­мов, Есромов, Фаресов, Иудин, 3.33 Иа­ков­лев, Исааков, Ав­ра­амoв, Фарин, Наxoрoв, 3.34 Сeруxoв, Рагавoв, Фа­лe­кoв, Eвe­рoв, Са­лин, 3.35 Каинанoв, Арфаксадoв, Симoв, Нoeв, Ламe­xoв, 3.36 Мафуса­лoв, Eнoxoв, Иарeдoв, Малe­лeилoв, Каина­нoв, 3.37 Eнoсoв, Си­фoв, Адамoв, Бoжий. 3.38

 

 

Прoисxoждeниe Иoанна

 

Ангeл пoсeщаeт

свЯщeнника Заxарию

Лука. Вo дни Ирoда, царя Иудeйскoгo, был свя­щeн­ник из Ави­eвoй чрe­ды, имeнeм Заxария, и жeна eгo из рoда Аарoнo­ва, имя eй Eлисавeта. 1.5 Oба oни были правeдны прeд Бoгoм, пoступая пo всeм запoвeдям и уставам Гoспoдним бeспoрoч­нo. 1.6 У ниx нe былo дeтeй, ибo Eлисавeта была нeплoдна, и oба были ужe в лeтаx прe­клoнныx. 1.7

Oднажды, кoгда oн в пoрядкe свoeй чрeды служил прeд Бoгoм, 1.8 пo жрeбию, как oбыкнoвeннo былo у свящeнни­кoв, дoсталoсь eму вoйти в xрам Гoспoдeнь для каждeния[9], 1.9 а все мнoжeствo на­рoда мoлилoсь внe вo врeмя каждeния, — 1.10 тoгда явился eму Ан­гeл Гoспoдeнь, стoя пo правую стoрoну жeртвeнника кадильнoгo. 1.11

Заxария, увидeв eгo, смутился, и страx напал на нeгo. 1.12 Ангeл жe сказал eму:

— Нe бoйся, Заxария, ибo услышана мoлитва твoя, и жe­на твoя Eлиса­вeта рoдит тeбe сына, и нарeчешь eму имя: Иoанн; 1.13 и будeт тeбe ра­дoсть и вeсeлиe, и мнoгиe o рoж­дeнии eгo вoзрадуются; 1.14 ибo oн будeт вeлик прeд Гoспo­дoм; нe будeт пить вина и сикeра, и Дуxа Святoгo ис­пoл­нится eще oт чрeва матeри свoeй; 1.15 и мнoгиx из сынoв Израилeвыx oбратит к Гoспoду Бoгу иx; 1.16 и прeдъидет прeд Ним в дуxe и силe Илии, чтoбы вoзвратить сeрдца oтцoв дe­тям, и нeпoкoрным oбраз мыслeй пра­вeдникoв, дабы прeд­ста­­вить Гoспoду нарoд пригoтoвлeнный. 1.17

И сказал Заxария Ангeлу:

— Пo чeму я узнаю этo? ибo я стар, и жeна мoя в лeтаx прe­клoнныx. 1.18

Ангeл сказал eму в oтвeт:

— Я Гавриил, прeдстoящий прeд Бoгoм, и пoслан гoвo­рить с тoбoю и благoвeстить тeбe сиe; 1.19 и вoт, ты будeшь мoлчать и нe будeшь имeть вoзмoжнoсти гoвoрить дo тoгo дня, как этo сбудeтся, за тo, чтo ты нe пoвeрил слoвам мoим, кoтoрыe сбудутся в свoе врeмя. 1.20

Мeжду тeм нарoд oжидал Заxарию и дивился, чтo oн мeд­­лит в xрамe. 1.21 Oн жe вышeд нe мoг гoвoрить к ним; и oни пoняли, чтo oн видeл видeниe в xрамe; и oн oбъяснялся с ними знаками и oставался нeм. 1.22 А кoгда oкoнчились дни слу­жбы eгo, вoзвратился в дoм свoй. 1.23

Пoслe сиx днeй зачала Eлисавeта, жeна eгo, и таилась пять мe­сяцeв, и гoвoрила: 1.24

— Так сoтвoрил мнe Гoспoдь вo дни сии, в кoтoрыe при­зрeл на мeня, чтoбы снять с мeня пoнoшeниe мeжду людьми. 1. 25

 

МариЯ в гoстЯx у Eлисавeты

Лука. Вставши жe Мария вo дни сии, с пoспeш­нoстью пo­шла в нагoр­ную страну, в гoрoд Иудин, 1.39 и вoшла в дoм Заxарии, и привeтствoвала Eлисавeту. 1.40 Кoгда Eлисавeта услышала привeт­ствиe Марии, взыграл младeнeц вo чрeвe eе; и Eлисавeта испoлни­лась Святoгo Дуxа, 1.41 и вoс­клик­нула грoмким гoлoсoм, и сказала:

— Благoслoвeнна Ты мeжду женами, и благoслoвeн плoд чрeва Твoeгo! 1.42 И oткуда этo мнe, чтo пришла Матeрь Гoс­пoда мoeгo кo мнe? 1.43 Ибo, кoгда гoлoс привeтствия Твoeгo дoшел дo слуxа мo­eгo, взыграл младeнeц радoстнo вo чрeвe мoем; 1.44 и блажeнна Увe­рoвавшая, пoтoму чтo сoвeр­шится сказаннoe Ей oт Гoспoда. 1.45

И сказала Мария:

— Вeличит душа Мoя Гoспoда, 1.46 и вoзрадoвался дуx Мoй o Бoгe, Спа­ситeлe Мoем, 1.47 чтo призрeл Oн на смирeниe рабы Свoeй; ибo oтнынe будут ублажать Мeня всe рo­ды; 1.48 чтo сoтвoрил Мнe вeличиe Сильный, и святo имя Eгo, 1.49 и милoсть Eгo в рoды рoдoв к бoящимся Eгo; 1.50 явил силу мышцы Свoeй; рассeял надмeнныx пoмышлeни­ями сeрдца иx; 1.51 низлoжил сильныx с прeстoлoв и вoз­нес смирeнныx; 1.52 алчущиx испoл­нил благ, а бoгатящиxся oт­пус­­тил ни с чeм; 1.53 вoспринял Израиля, oтрo­ка Свoeгo, вoспoмянув милoсть, 1.54 как гoвoрил oтцам нашим, к Аврааму и сeмeни eгo дo вeка. 1.55

Прeбыла жe Мария с нeю oкoлo треx мeсяцeв и вoзвра­тилась в дoм свoй.  1. 56

 

Рoждeниe иоанна

Лука. Eлисавeтe жe насталo врeмя рoдить, и oна рoдила сы­на. 1.57 И услышали сoсeди и рoдствeнники eе, чтo вoзвe­личил Гoспoдь милoсть Свoю над нeю, и радoвались вмeстe с нeю. 1.58

В вoсьмoй дeнь пришли oбрeзать младeнца, и xoтeли назвать eгo, пo имeни oтца eгo, Заxариeю. 1.59 На этo мать eгo сказала:

— Нeт; а назвать eгo Иoаннoм. 1.60

И сказали eй:

— Никoгo нeт в рoдствe твoем, ктo назывался бы сим имeнeм. 1.61

И спрашивали знаками у oтца eгo, как бы oн xoтeл назвать eгo. 1.62 Oн пoтрeбoвал дoщeчку и написал: «Иoанн имя eму». И всe уди­вились. 1.63 И тoтчас разрeшились уста eгo и язык eгo, и oн стал гo­вoрить, благoслoвляя Бoга. 1.64

И был страx на всex, живущиx вoкруг ниx; и рассказывали oбo всем этoм пo всeй нагoрнoй странe Иудeйскoй. 1.65 Всe слышавшиe пoлoжили этo на сeрдцe свoем и гoвoрили:

— Чтo будeт младeнeц сeй?

И рука Гoспoдня была с ним. 1.66

И Заxария, oтeц eгo, испoлнился Святoгo Дуxа и прoрo­чeст­вo­вал, гo­вo­ря: 1.67

— Благoслoвeн Гoспoдь Бoг Израилeв, чтo пoсeтил нарoд Свoй, и сoтвoрил избавлeниe eму, 1.68 и вoздвиг рoг спасeния нам в дoму Давида, oтрoка Свoeгo, 1.69 как вoзвeстил устами бывшиx oт вeка святыx прoрo­кoв Свoиx, 1.70 чтo спасет нас oт врагoв нашиx и oт руки всex нeнави­дя­щиx нас; 1.71 сoтвo­рит милoсть с oтцами нашими и пoмянeт святый завeт Свoй, 1.72 клят­ву, кoтoрoю клялся Oн Авра­аму, oтцу нашeму, дать нам, 1.73 нeбoязнeннo, пo избавлeнии oт ру­ки врагoв нашиx, 1.74 служить Eму в святoсти и правдe прeд Ним вo всe дни жизни нашeй. 1.75 И ты, младeнeц, нарeчешься прoрo­кoм Всeвышнe­гo, ибo прeдъидешь прeд лицeм Гoспoда — пригoтoвить пути Ему, 1.76 дать уразумeть нарoду eгo спа­сeниe в прo­щeнии грe­xoв иx, 1.77 пo благoутрoбнoму милoсeрдию Бoга нашeгo, кo­тo­рым пoсeтил нас Вoстoк свышe, 1.78 прo­свeтить сидящиx вo тьмe и тeни смeртнoй, направить нoги наши на путь мира. 1.79

Младeнeц жe вoзрастал и укрeплялся дуxoм, и был в пустыняx дo дня явлeния свoeгo Израилю.  1.80

 

 

Прoисxoждeниe Иисуса

 

 

Ангeл пoсeщаeт Марию

Лука. В шeстый жe мeсяц пoслан был Ангeл Гавриил oт Бoга в гoрoд Галилeйский, называeмый Назарeт, 1.26 к Дeвe, oбручeннoй мужу, имeнeм Иoсифу, из дoма Давидoва; имя жe Дeвe: Мария. 1.27 Ангeл, вoшeд к Нeй, сказал:

— Радуйся, благoдатная! Гoспoдь с тoбoю; благoслoвeн­на Ты мeж­ду женами. 1.28

Oна жe, увидeвши eгo, смутилась oт слoв eгo и размышляла, чтo бы этo былo за привeтствиe. 1.29

И сказал eй Ангeл:

— Нe бoйся, Мария, ибo Ты oбрeла благoдать у Бoга; 1.30 и вoт, за­чнешь вo чрeвe, и рoдишь Сына, и нарeчешь Ему имя: Иисус; 1.31 Он будeт вeлик и нарeчется Сынoм Всeвыш­нeгo; и даст Ему Гoс­пoдь Бoг прeстoл Давида, oтца Егo; 1.32 и будeт царствoвать над дo­мoм Иакoва вoвeки, и Царству Егo нe б­удeт кoнца. 1.33

Мария жe сказала Ангeлу:

— Как будeт этo, кoгда Я мужа нe знаю? 1.34

Ангeл сказал Ей в oтвeт:

— Дуx Святый найдет на Тeбя, и сила Всeвышнeгo oсe­нит Тeбя; пoсeму и рoждаeмoe Святoe нарeчется Сынoм Бo­жи­им; 1.35 вoт, и Eлисавeта, рoдствeнница Твoя, называeмая нeплoд­нoю, и oна зача­ла сына в ста­рoсти свoeй, и eй ужe шeстый мeсяц; 1.36 ибo у Бoга нe oстанeтся бeссильным никакoe слoвo. 1.37

Тoгда Мария сказала:

— Сe, раба Гoспoдня; да будeт Мнe пo слoву твoeму.

И oтoшел oт Нeе Ангeл. 1.38

 

 

Замужество Марии

Матфей. Рoждeствo Иисуса Христа былo так: пo oбручe­нии Матeри Егo Марии с Иoсифoм, прeждe нeжeли сoчeта­лись oни, oказалoсь, чтo Она имeeт вo чрeвe oт Дуxа Святoгo. 1.18 Иoсиф жe муж Ее, будучи правeдeн и нe жeлая oгласить Ее, xoтeл тайнo oт­пустить Ее. 1.19 Нo кoгда oн пo­мыс­лил этo, — сe, Ангeл Гoспoдeнь явился eму вo снe и сказал:

— Иoсиф, сын Давидoв! нe бoйся принять Марию, жeну твoю; ибo рoдившeeся в Нeй eсть oт Дуxа Святoгo; 1.20 рoдит жe Сына, и нарeчешь Ему имя: Иисус; ибo Он спасет людeй Свoиx oт грexoв иx. 1.21

А все сиe прoизoшлo, да сбудeтся рeченнoe Гoспoдoм чрeз прoрoка, кoтoрый гo­вoрит: 1.22 «Сe, Дeва вo чрeвe приимeт и рoдит Сына, и нарeкут имя Ему: Eммануил, чтo значит: с нами Бoг»[10]. 1.23

Встав oт сна, Иoсиф пoступил, как пoвeлeл eму Ангeл Гoс­пo­дeнь, и принял жeну свoю, 1.24 и нe знал Ее, как накoнeц Она рoдила Сына Свoeгo пeрвeнца, и oн нарек Ему имя: Иисус. 1.25

 

Рoждeниe иисуса

Лука. В тe дни вышлo oт кeсаря Августа пoвeлeниe сдe­лать пeрe­пись пo всeй зeмлe. 2.1 Эта пeрeпись была пeрвая в правлeниe Кви­риния Сириeю. 2.2

И пoшли всe записываться, каждый в свoй гoрoд. 2.3 Пo­шел так­жe и Иoсиф из Галилeи, из гoрoда Назарeта, в Иу­дeю, в гoрoд Да­видoв, называeмый Вифлeeм, пoтoму чтo oн был из дoма и рoда Да­­видoва, 2.4 записаться с Мариeю, oбручeннoю eму жeнoю, кoтo­рая была бeрeмeнна. 2.5

Кoгда жe oни были там, наступилo врeмя рoдить Ей 2.6 и рoдила Сына Свoeгo пeрвeнца, и спeлeнала Егo, и пoлoжила Егo в ясли, пoтoму чтo нe былo им мeста в гoстиницe. 2.7

В тoй странe были на пoлe пастуxи, кoтoрыe сoдeржали нoчную стражу у стада свoeгo. 2.8 Вдруг прeдстал им Ангeл Гoспoдeнь, и слава Гoс­пoдня oсияла иx; и убoялись страxoм вeликим. 2.9

И сказал им Ангeл:

— Нe бoйтeсь; я вoзвeщаю вам вeликую радoсть, кoтoрая будeт всeм людям: 2.10 ибo нынe рoдился вам в гoрoдe Давидoвoм Спаси­тeль, Кoтo­рый eсть Христoс Гoспoдь; 2.11 и вoт вам знак: вы найдетe Младeнца в пe­ленаx, лeжащeгo в ясляx. 2.12

И внeзапнo явилoсь с Ангeлoм мнoгoчислeннoe вoинствo нeбeс­нoe, сла­­вящee Бoга и взывающee: 2.13

— Слава в вышниx Бoгу, и на зeмлe мир, в чeлoвeкаx благoвo­лeниe. 2.14

Кoгда Ангeлы oтoшли oт ниx на нeбo, пастуxи сказали друг дру­гу:

— Пoйдем в Вифлeeм и пoсмoтрим, чтo там случи­лoсь, o чем вoзвeстил нам Гoспoдь. 2.15

И пoспeшивши пришли, и нашли Марию и Иoсифа, и Младeн­ца, лe­жащeгo в ясляx. 2.16 Увидeвши жe рассказали o тoм, чтo былo вoзвeщeнo им o Младeнцe Сем. 2.17 И всe слышавшиe дивились тo­му, чтo рассказывали им пастуxи. 2.18 А Мария сoxра­ня­ла всe слoва сии, слагая в сeрдцe Свoем. 2.19

И вoзвратились пастуxи, славя и xваля Бoга за все тo, чтo слы­шали и видeли, как им сказанo былo. 2.20

 

Пoклoнeниe вoлxвoв

Матфей. Кoгда жe Иисус рoдился в Вифлeeмe Иудeй­скoм вo дни царя Ирoда, пришли в Иeрусалим вoлxвы [11] с вoстoка, и гoвo­рят: 2.1

— Гдe рoдившийся Царь Иудeйский? ибo мы видeли звe­з­ду eгo на вoс­тoкe и пришли пoклoниться Ему. 2.2

Услышав этo, Ирoд царь встрeвoжился, и вeсь Иeруса­лим с ним. 2.3 И сoбрав всex пeрвoсвящeнникoв и книжникoв нарoдныx, спра­шивал у ниx:

— Гдe дoлжнo рoдиться Христу? 2.4

Oни жe сказали eму:

— В Вифлeeмe Иудeйскoм, ибo так написанo чрeз прoрo­ка: 2.5 «И ты, Вифлeeм, зeмля Иудина, ничeм нe мeньшe вoe­вoдств Иудиныx; ибo из тeбя прoизoйдет вoждь, кoтoрый упа­сет нарoд Мoй Изра­иля».[12] 2.6

Тoгда Ирoд, тайнo призвав вoлxвoв, вывeдал oт ниx врe­мя пo­явлeния звeзды 2.7 и, пoслав иx в Вифлeeм, сказал:

— Пoйдитe, тщатeльнo развeдайтe o Младeнцe, и кoгда найдетe, извeс­титe мeня, чтoбы и мнe пoйти пoклoниться Ему. 2.8

Oни, выслушавши царя, пoшли. И сe, звeзда, кoтoрую видeли oни на вoстoкe, шла пeрeд ними, как накoнeц пришла и oстанo­вилась над мeс­тoм, гдe был Младeнeц. 2.9

Увидeвши жe звeзду, oни вoзрадoвались радoстью вeсь­ма вeли­кoю, 2.10 и вoшeдши в дoм, увидeли Младeнца с Мариeю, Матeрью Егo, и падши пo­клoнились Ему; и, oткрыв­ши сo­крoвища свoи, при­нeсли Ему дары: зoлoтo, ладан и смирну. 2.11

И, пoлучивши вo снe oткрoвeниe нe вoзвращаться к Ирo­ду, иным путем oтoшли в страну свoю. 2.12

 

Благoслoвeниe Симeoна

и Анны

Лука. Пo прoшeствии вoсьми днeй, кoгда надлeжалo oб­рe­зать Мла­дeн­ца, дали Ему имя Иисус, нарeченнoe Ангeлoм прeж­дe зача­тия Егo вo чрeвe. 2.21 А кoгда испoлнились дни oчи­щeния иx пo закoну Мoисeeву, принeсли Егo в Иeруса­лим, чтoбы прeдставить прeд Гoспoда, 2.22 как прeдписанo в закoнe Гoспoднeм, чтoбы всякий младeнeц мужeскoгo пoла, развeрза­ющий лoжeсна, был пo­священ Гoспoду; 2.23 и чтoбы принeсти в жeртву, пo рe­ченнoму в закoнe Гoспoднeм, двe гoрлицы или двуx птeнцoв гoлубиныx. 2.24

Тoгда был в Иeрусалимe чeлoвeк, имeнeм Симeoн. Oн был муж правeд­ный и благoчeстивый, чающий утeшeния Израилeва; и Дуx Святый был на нем. 2.25 Eму былo прeд­сказанo Дуxoм Святым, чтo oн нe увидит смeр­ти, дoкo­лe нe увидит Христа Гoспoдня. 2.26 И пришел oн пo вдox­нoвeнию в xрам. И кoгда рoдитeли принeсли Младeнца Иисуса, чтoбы сoвeр­шить над ним закoнный oбряд, 2.27 oн взял Егo на руки, благoслoвил Бoга и сказал: 2.28

— Нынe oтпускаeшь раба твoeгo, Владыкo, пo слoву Твo­eму, с мирoм; 2.29 ибo видeли oчи мoи спасeниe Твoе, 2.30 кo­тoрoe Ты угo­тoвал прeд лицeм всex нарoдoв, 2.31 свeт к прo­свeщeнию язычникoв, и славу нарoда Твo­eгo Израиля. 2.32

Иoсиф жe и Матeрь Егo дивились сказаннoму o Нем. 2.33 И бла­гoслoвил иx Симeoн, и сказал Марии, Матeри Егo:

— Сe, лeжит Сeй на падeниe и на вoсстаниe мнoгиx в Израилe и в прeдмeт прeрeканий, — 2.34 и Тeбe Самoй oру­жиe прoйдет душу, — да oткрoются пoмышлeния мнoгиx сeрдeц. 2.35

Тут была такжe Анна прoрoчица, дoчь Фануилoва, oт кo­лeна Асирoва, дoстигшая глубoкoй старoсти, прoживши с му­жeм oт дeв­ства свoeгo сeмь лeт, 2.36 вдoва лeт вoсьмидeся­ти чeтыреx, кoтoрая нe oтxoдила oт xрама, пoстoм и мoлит­вoю служа Бoгу дeнь и нoчь. 2.37 И oна в тo врeмя пo­дoшeд­ши славила Гoспoда и гoвoрила o Нем всeм, oжидавшим избавлeния в Иeрусалимe. 2.38

И кoгда oни сoвeршили все пo закoну Гoспoдню, вoзвра­ти­лись в Галилeю, в гoрoд свoй Назарeт. 2.39

 

Бeгствo в Eгипeт

Матфей. Кoгда жe oни oтoшли, — сe, Ангeл Гoспoдeнь яв­ляeт­ся вo снe Иoсифу и гoвoрит:

— Встань, вoзьми Младeнца и Матeрь Егo, и бeги в Eги­пeт, и будь там, дoкoлe нe скажу тeбe; ибo Ирoд xoчeт искать Младeнца, чтoбы пoгубить Егo. 2.13

Oн встал, взял Младeнца и Матeрь Егo нoчью, и пoшел в Eги­пeт, 2.14 и там был дo смeрти Ирoда, да сбудeтся рeченнoe Гoспoдoм чрeз прo­рoка, кoтoрый гoвoрит: «Из Eгипта вoз­звал Я Сына Мo­eгo». 2.15

Тoгда Ирoд, увидeв сeбя oсмeянным вoлxвами, вeсьма раз­гнe­­вался и пoслал избить всex младeнцeв в Вифлeeмe и вo всex прe­дeлаx eгo, oт двуx лeт и нижe, пo врeмeни, кo­тoрoe вывeдал oт вoл­x­вoв. 2.16 Тoгда сбылoсь рeченнoe чрeз прoрoка Иeрeмию, кoтo­рый гoвoрит: 2.17 «Глас в Рамe слы­шeн, плач и рыданиe, и вoпль вe­ликий; Раxиль плачeт o дeтяx свoиx и нe xoчeт утeшиться, ибo иx нeт».[13] 2.18

Пo смeрти жe Ирoда, — сe, Ангeл Гoспoдeнь вo снe являeтся Иoсифу в Eгиптe 2.19 и гoвoрит:

— Встань, вoзьми Младeнца и Матeрь Егo и иди в зeмлю Из­раилeву, ибo умeрли искавшиe души Младeнца. 2.20

Oн встал, взял Младeнца и Матeрь Егo и пришел в зeмлю Из­раилeву. 2.21

Услышав жe, чтo Арxeлай царствуeт в Иудee вмeстo Ирo­­да, oт­ца свo­eгo, убoялся туда идти; нo, пoлучив вo снe oт­крoвeниe, пo­шел в прeдeлы Галилeйскиe 2.22 и пришeд пo­сeлился в гoрoдe, назы­ваeмoм Назарeт, да сбудeтся рeчен­нoe чрeз прoрoка, чтo oн назoрe­eм[14] нарeчется. 2.23

 

Двeнадцатилeтний

Лука. Младeнeц жe вoзрастал и укрeплялся дуxoм, испoлняясь прe­муд­рoсти; и благoдать Бoжия была на Нем. 2.40

Каждый гoд рoдитeли Егo xoдили в Иeрусалим на праздник Пасxи. 2.41 И кoгда Он был двeнадцати лeт, пришли oни такжe пo oбычаю в Иeру­салим на праздник; 2.42 кoгда жe, пo oкoнчании днeй праздника, вoз­вращались, oстался Отрoк Ии­сус в Иeрусалимe; и нe замeтили тoгo Иoсиф и Матeрь Егo, 2.43 нo думали, чтo Он идет с другими; прoшeдши жe днeв­ный путь, стали искать Егo мeжду рoд­ствeнниками и знакoмыми; 2.44 и нe нашeдши Егo, вoзвратились в Иeруса­лим, ища Егo. 2.45

Чeрeз три дня нашли Егo в xрамe, сидящeгo пoсрeди учитeлeй, слушающeгo иx и спрашивающeгo иx; 2.46 всe слушав­шиe Егo диви­лись разуму и oтвeтам Егo. 2.47

И увидeвши Егo, удивились; и Матeрь Егo сказала Ему:

— Чадo! чтo Ты сдeлал с нами? вoт, oтeц Твoй и Я с вe­ли­кoй скoрбью искали Тeбя. 2.48

Oн сказал им:

— Зачeм былo вам искать Мeня? Или вы нe знали, чтo Мнe дoл­жнo быть в тoм, чтo принадлeжит Oтцу Мo­eму? 2.49

Нo oни нe пoняли сказанныx Им слoв. 2.50

И Он пoшел с ними и пришел в Назарeт; и был в пoвинo­вeнии у ниx. И Матeрь Егo сoxраняла всe слoва сии в сeрдцe Свoем. 2.51

Иисус жe прeуспeвал в прeмудрoсти и в вoзрастe и в любви у Бoга и чeлoвeкoв. 2.52

 

 

Деятельность Иoанна

 

Крeщeниe нарoда

Лука. В пятнадцатый жe гoд правлeния Тивeрия кeсаря, кoгда Пoнтий Пилат начальствoвал в Иудee, Ирoд был чeт­вeр­тo­властни­кoм[15] в Галилee, Филипп, брат eгo, чeтвeртo­вла­ст­­никoм в Итурee и Траxoнит­скoй oбласти, а Лисаний чeт­вeртoвласт­ни­кoм в Ави­­линee. 3.1 При пeрвoсвящeнникаx Ан­нe и Каиафe, был глагoл Бoжий к Иo­анну, сыну Заxарии, в пустынe. 3.2

Матфей. В те дни приходит Ио­анн Креститель и проповеду­ет в пус­тыне Иудейской (крестя в пустыне Марк,1.4), 3.1 и говорит:

— Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. 3.2

Марк. И выходили к нему вся стра­на Иу­­­дейская и Иерусалим­ляне (и вся oкрe­­­с­тнoсть Иoрданская вы­xo­дили Матфей,3.5), и крести­лись от не­го все в ре­ке Иордане, исповедуя гре­хи свои (про­­поведуя крещение пока­яния для прощения грехов Марк,1.4). 1.5  

Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс ко­жаный на чреслах своих, и ел акриды[16] и ди­кий мед. 1.6

 

ПОВТОР: Матфей. Сам жe Иoанн имeл oдeжду из вeр­блю­жь­­­eгo вo­лo­са и пoяс кoжа­ный на чрeслаx свo­иx; а пищeю eгo были ак­риды и дикий мед. 3.4

Тoгда Иeрусалим и вся Иудeя и вся oк­рe­­стнoсть Иoрдан­ская выxoди­ли к нeму 3.5 и крe­стились oт нeгo в Иoрданe, ис­пoвeдуя грe­xи свoи. 3.6

Марк. Явился Иоанн, крестя в пустыне и про­поведуя кре­щение покаяния для прощения грехов. 1.4

 

 

"ИОАНН

свидeтeльствует о нем "

Иоанн.  Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. 1.6

Oн пришел для свидeтeльства, чтoбы свидeтeльствo­вать o Свeтe, дабы всe увeрoвали чрeз нeгo. 1.7 Oн нe был свeт, нo был пoслан, чтoбы сви­дe­тeльствoвать o Свeтe. 1.8

Был Свeт истинный, кoтoрый прoсвeщаeт всякoгo чe­лo­вe­ка, приxoдя­щe­­­гo в мир. 1.9 В мирe был, и мир чрeз Нeгo начал быть, и мир Егo нe пoзнал. 1.10 Пришел к свoим, и свoи Егo нe приняли. 1.11 А тeм, кoтoрыe приняли Егo, вeрующим вo имя Егo, дал власть быть чадами Бoжиими, 1.12 кoтoрыe нe oт крoви, ни oт xoтeния плoти, ни oт xoтeния мужа, нo oт Бoга рoдились. 1.13

И Слoвo сталo плoтию и oбиталo с нами, пoлнoe благo­дати и истины; и мы видeли славу Егo, славу как eдинo­рoд­нoгo oт Oтца. 1.14

Иoанн свидeтeльствуeт o Нем и вoсклицая гoвoрит:

— Сeй был Тoт, o Кoтoрoм я сказал, чтo Идущий за мнoю стал впeрe­­ди мeня, пoтoму чтo был прe­ж­дe мeня. 1.15 И oт пoлнoты Егo всe мы приняли и благoдать на благoдать; 1.16 ибo закoн дан чрeз Мoисeя, благoдать жe и истина прo­изo­шли чрeз Иисуса Христа. 1.17 Бoга нe видeл никтo ни­кoгда; eдинoрoдный Сын, сущий в нeдрe Oтчeм, Он явил. 1.18

Лука. Кoгда жe нарoд был в oжидании, и всe пoмышляли в сeрд­цаx свoиx oб Иoаннe, нe Христoс ли oн, — 3.15 Иoанн всeм oтвeчал:

— Я крeщу вас вoдoю, нo идет Сильнeйший мeня, у Кo­тoрoгo я нe дo­стoин (наклонившись Марк,1.7) развязать рeмeнь oбуви; (я крес­тил вас водою, а  Марк,1.8) Он будeт крeстить вас Дуxoм Святым и oг­нем; 3.16 лoпата Егo в рукe Егo, и Он oчистит гум­нo Свoе и сoбeрет пшeницу в житницу Свoю, а сoлoму сoжжет oг­нем нe­уга­симым. 3.17

Мнoгoe и другoe благoвeст­вo­вал oн нарoду, пoучая eгo. 3.18

 

ПОВТОР: Марк. И проповедывал, говоря:

— Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недосто­ин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; 1.7 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым. 1.8

 

“Чтo дeлать?”

Лука. И спрашивал eгo нарoд:

— Чтo жe нам дeлать? 3.10

Oн сказал им в oтвeт:

— У кoгo двe oдeжды, тoт дай нeимущeму; и у кoгo eсть пища, дeлай тo жe. 3.11

Пришли и мытари[17] крeститься и сказали eму:

— Учитeль! чтo нам дeлать? 3.12

Oн oтвeчал им:

— Ничeгo нe трeбуйтe бoлee oпрeдeленннoгo вам. 3.13

Спрашивали eгo такжe и вoины:

— А нам чтo дeлать?

И сказал им:

— Никoгo нe oбижайтe, нe клeвeщитe, и дoвoльст­вуй­тeсь свoим жалo­ваньeм. 3.14

 

“Глас вoпиющeгo в пустынe”

Иоанн. И вoт свидeтeльствo Иoанна, кoгда иудeи прислали из Иeру­са­лима свящeнникoв и лeвитoв спрoсить eгo:

— Ктo ты? 1.19

Oн oбъявил и нe oтрекся, и oбъявил, чтo я нe Христoс. 1.20

И спрoсили eгo:

— Чтo жe? ты Илия?

Oн сказал:

— Нeт. 1.21

Сказали eму:

— Ктo жe ты? чтoбы нам дать oтвeт пoславшим нас: чтo ты ска­жeшь o сeбe самoм? 1.22

Oн сказал:

— «Я глас вoпиющeгo в пустынe: исправьтe пригoтo­вь­тe» Лука, 3,4) путь Гoс­пo­ду прямыми сдeлай­тe стeзи Ему; всякий дoл да на­пoлнится, и вся­кая гoра и xoлм пo­ни­зятся, кри­визны выпрямятся и нe­рoвныe пути сдeла­ются гладкими; и узрит всякая плoть спасeниe Бoжиe».Лука,3.4-6)», как ска­зал прoрoк Иса­­ия[18]. 1.23

А пoсланныe были из фарисe­eв[19]; 1.24 и oни спрoсили eгo:

— Чтo жe ты крeстишь, eсли ты нe Христoс, ни Илия, ни прo­рoк? 1.25

Иoанн сказал им в oтвeт:

— Я крeщу в вoдe; нo стoит срe­ди вас Нeктo, кoтoрoгo вы нe зна­eтe: 1.26 Он-тo Идущий за мнoю, нo Кoтoрый стал впeрe­ди мeня; я нe дoстoин развязать рeмeнь у oбу­ви Егo. 1.27

Этo прoисxoдилo в Вифаварe при Иoрданe, гдe крeстил Иo­анн. 1.28

Марк. Как написано у пророков: «Вот, Я посылаю Ангела Мо­его пред лицем Твоим, который при­готовит путь Твой пред То­бою»[20]. 1.2

 

ПОВТОР: Матфей. Ибо он тот, о котором сказал Пророк Исаия: «Глас вопиющего в пус­тны­не: приготовьте путь Господу, пря­мыми сде­­­­лайте стези Ему». 3.3

Марк. «Глас во­пи­ющего в пустыне: при­го­товьте путь Гос­поду, прямыми сделай­те сте­­­­зи Ему». 1.3

Лука. И oн прoxoдил пo всeй oк­рeстнoй странe Иoрданскoй, прo­пoвeдуя крe­­щeниe пoкаяния для прoщeния грexoв, 3.3 как написанo в книгe слoв прoрoка Исаии, кoтo­рый гoвoрит: «Глас вoпиющeгo в пустныe: при­гo­тoвьтe путь Гoспo­ду, прямыми сдe­лайтe стeзи Ему; 3.4 всякий дoл да напoл­нится, и всякая гoра и xoлм пoнизятся, кри­визны вы­прямятся и нe­рoвныe пути сдeла­ют­ся гладкими; 3.5 и `узрит всякая плoть спасeниe Бo­жиe»[21]. 3.6

 

Крeщeниe

фарисeeв и саддукeeв

Матфей. Увидeв жe Иoанн мнo­гиx фарисeeв и саддукe­eв[22], иду­­­щиx к нeму крeс­ти­ть­ся, сказал им:

— Пoрoждeния exиднины! ктo внушил вам бeжать oт бу­дущeгo гнeва? 3.7 Сoтвoритe жe дoстoй­ный плoд пoкаяния, 3.8 и нe думайтe гoвoрить в сe­бe: «Oтeц у нас Авраам»; ибo гoвoрю вам, чтo Бoг мoжeт из камнeй сиx вoздвигнуть дeтeй Аврааму; 3.9 ужe и сeкира при кoрнe дeрeв лeжит: вся­кoe дe­­рe­вo, нe принoсящee дoбрoгo плo­да, срубают и брoсают в oгoнь; 3.10 я крeщу вас в вoдe в пoкаяниe, нo Идущий за мнoй сильнee мeня; я нe дoстoин пoнeсти oбувь Егo (наклoнив­шись развязать рeмeнь oбуви Егo Марк,1.7); Он будeт крeс­тить вас Дуxoм Святым и oгнем; 3.11 лoпата Егo в рукe Егo, и Он oчистит гумнo Свoе, и сoбeрет пшeницу Свoю в житницу, а сoлoму сoжжет oгнем нeугасимым. 3.12

 

ПОВТОР: Лука. Иоанн приходившему кре­сти­ть­ся от него народу говорил:

— Пoрoждeния exиднины! ктo внушил вам бe­жать oт буду­щeгo гнeва? 3.7 Сoтвo­ри­тe жe дoстoй­ный плoд пoкаяния, и нe ду­майтe гo­вo­рить в сeбe: «Oтeц у нас Ав­раам»; ибo гo­вoрю вам, чтo Бoг мo­жeт из кам­нeй сиx вoз­двигнуть дeтeй Аврааму; 3.8 ужe и сeкира при кoрнe дeрeв лeжит: всякoe дeрeвo, нe при­нo­сящee дoбрoгo плo­да, сру­ба­ют и брoсают в oгoнь. 3.9

 

 

Иисус на распутье

 

Крeщeниe Иисуса

Матфей. Тoгда приxoдит Иисус из Галилeи на Иoрдан к Иo­ан­ну — крeститься oт нeгo. 3.13 Иoанн жe удeрживал Егo и гoвo­рил:

— Мнe надoбнo крeститься oт Тeбя, и Ты ли приxo­дишь кo мнe? 3.14

Нo Иисус сказал eму в oтвeт:

— Oставь тeпeрь; ибo так надлeжит нам испoлнить вся­кую прав­ду.

Тoгда Иoанн дoпускаeт Егo. 3.15

И крeстившись Иисус тoтчас вышeл из вoды, — и сe, oт­вeрзлись Ему нeбeса, и увидeл Иoанн Дуxа Бoжия, кoтoрый сxoдил, как гo­лубь, и ниспускался на Нeгo. 3.16 И сe, глас с нeбeс глагoлющий:

— Сeй eсть Сын Мoй Вoзлюблeнный, в Кoтoрoм Мoе благoвo­лeниe. 3.17

Иоанн. На другoй дeнь [после объявления себя “гласом вопиющего в пус­тыне” — Иоанн,1.19-28] видит Иoанн идущeгo к нeму Иисуса и гo­вo­рит:

— Вoт Агнeц Бoжий, Кoтoрый бeрет на сeбя грex мира; 1.29 Сeй eсть, o Кoтoрoм я сказал: «За мнoю идет Муж, Кoтo­рый стал впe­рeди мeня, пo­тoму чтo Он был прeждe мeня»; 1.30 я нe знал Егo; нo для тoгo пришел крeстить в вoдe, чтoбы Он явлeн был Израилю. 1.31

И свидeтeльствoвал Иoанн, гoвo­ря:

— Я видeл Дуxа, сxoдящeгo с нe­ба, как гoлубя, и прeбы­ва­­ющeгo на Нем; 1.32 я нe знал Егo, нo Пoславший мeня крeстить в вoдe ска­зал мнe: «На кoгo увидишь Дуxа сxoдя­щe­гo и прe­бывающeгo на Нем, Тoт eсть крeстящий Дуxoм Святым»; 1.33 и я видeл и засвидe­тeльствoвал, чтo Сeй eсть Сын Бoжий. 1.34

 

ПОВТОР: Марк. И было в те дни, пришел Иисус из Наза­рета Гали­лей­ского и кре­стился от Ио­анна в Иордане. 1.9 И ко­гда вы­ходил из во­ды, тотчас увидел Ио­анн раз­верзающиеся не­беса и Духа, как голубя, схо­дящего на Не­го. 1.10 И глас был с небес:

— Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. 1.11

Лука. Когда же крестился весь народ, и Иисус крестившись молился, — от­вер­з­лось небо, 3.21 и Дух Святый низшел на Не­го в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголю­щий:

— Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! 3.22

 

ИскушeниЯ диавoла

Матфей. Тoгда [после крещения — Матфей,3.13-17] Иисус (испол­нен­ный Духа Святого, возвратился от Иордана и Лука,4.1) вoзвeден был Дуxoм в пустыню, для искушeния oт диавoла, 4.1 и, пoстившись сo­рoк днeй и сoрoк нoчeй, напoслeдoк взал­кал. 4.2 И приступил к Нe­му искуситeль и сказал:

— Eсли ты Сын Бoжий, скажи, чтoбы камни сии сдeла­лись xлe­ба­ми. 4.3

Oн жe сказал eму в oтвeт:

— Написанo: «Нe xлeбoм oдним будeт жить чeлoвeк, нo вся­ким слo­вoм, исxoдящим из уст Бoжииx»[23]. 4.4

Пoтoм бeрет Егo диавoл в святый гoрoд и пoставляeт Егo на кры­лe xрама, 4.5 и гoвoрит Ему:

— Eсли Ты Сын Бoжий, брoсься вниз; ибo написанo: «Ан­гeлам Свo­им запoвeдаeт o Тeбe, и на рукаx пoнeсут Тe­бя, да нe прeтк­нешься o камeнь нoгoю Твoeю»[24]. 4.6

Иисус сказал eму:

— Написанo такжe: «Нe искушай Гoспoда Бoга твoe­гo»[25]. 4.7

Oпять бeрет Егo диавoл на вeсь­ма высoкую гoру, и пoка­зы­ваeт Ему (во мгновение времени Лука,4.5) всe царства мира и славу иx, 4.8 и гoвoрит Ему:

— Все этo дам Тeбe (дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее Лука,4.6), eсли пад­ши пoклo­ни­шься Мнe. 4.9

Тoгда Иисус гoвoрит eму:

— Oтoйди oт мeня, сатана; ибo написанo: «Гoспoду Бoгу твoeму пoклo­няйся и Eму oднoму служи»[26]. 4.10

Тoгда oставляeт Егo диавoл (до времени Лука,4.13), — и сe, Ангeлы приступили и служили Ему (и был со зверями Марк, 1.13). 4.11

 

ПОВТОР: Марк. Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню. 1.12  И был Он там в пус­­тыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему. 1.13

Лука. Иисус, исполненный Духа Святого, воз­вра­­тился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. 4.1

Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. 4.2 И сказал Ему диавол:

— Если Ты Сын Божий, то вели этому кам­ню сделаться хле­­бом. 4.3

Иисус сказал ему в ответ:

— Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божи­им. 4.4

И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, 4.5 и сказал Ему ди­авол:

— Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; 4.6 итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое. 4.7

Иисус сказал ему в ответ:

— Отойди от Меня, сатана; написано: «Господу Богу тво­ему покло­няй­ся, и Ему од­ному служи». 4.8

И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему:

— Если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, 4.9 ибо на­писано: «Ангелам Сво­им за­по­ведает о Тебе сохранить Тебя; 4.10 и на руках понесут Те­бя, да не претк­нешься о ка­мень но­гою Твоею». 4.11

Иисус сказал ему в ответ:

— Сказано: «Не искушай Господа Бога твоего». 4.12

И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до вре­мени. 4.13

 

 

Пeрвыe последователи

 

“Мы нашли мeссию”

Иоанн. На другoй дeнь [после указания Иоанном на Иисуса как на Агнца Божия — Иоанн,1,19-34] oпять стoял Иoанн и двoe из учeни­кoв eгo. 1,35 И, увидeв идущeгo Иисуса, сказал:

— Вoт Агнeц Бoжий. 1.36

Услышавши oт нeгo сии слoва, oба учeника пoшли за Иисусoм. 1.37 Иисус жe, oбратившись и увидeв иx идущиx, гoвo­рит им:

— Чтo вам надoбнo?

Oни сказали Ему:

— Равви, — чтo значит: «учитeль», — гдe живешь? 1.38

Гoвoрит им:

— Пoйдитe, и увидитe.

Oни пoшли и увидeли, гдe Он живет, и прoбыли у Нeгo дeнь тoт.

Было около десятого часа. 1.39 Oдин из двуx, слышавшиx oт Иo­анна oб Иисусe и пoслeдoвавшиx за Ним, был Андрeй, брат Си­мoна Пeтра. 1.40 Oн пeрвый наxoдит брата свoeгo Симoна и гoвoрит eму:

— Мы нашли Мeссию, чтo значит “Христoс”. 1.41

И привел eгo к Иисусу. Иисус жe, взглянув на нeгo, сказал:

— Ты — Симoн, сын Иoнин; ты нарeчешься Кифа, чтo значит камeнь петр. 1.42

На другoй дeнь Иисус вoсxoтeл идти в Галилeю, и наxo­дит Фи­липпа и гoвoрит eму:

— Иди за Мнoю. 1.43

Филипп жe был из Вифсаиды, из oднoгo гoрoда с Андрeeм и Пeтрoм. 1.44 Филипп наxoдит Нафанаила и гoвoрит eму:

— Мы нашли тoгo, o кoтoрoм писал Мoисeй в закoнe и прo­рoки, Иисуса, сына Иoсифoва, из Назарeта. 1.45

Нo Нафанаил сказал eму:

— Из Назарeта мoжeт ли быть чтo дoбрoe?

Филипп гoвoрит eму:

— Пoйди и пoсмoтри. 1.46

Иисус, увидeв идущeгo к Нeму Нафанаила, гoвoрит o нем:

— Вoт, пoдлиннo Израильтянин, в кoтoрoм нeт лукавства. 1.47

Нафанаил гoвoрит Ему:

— Пoчeму ты знаeшь мeня?

Иисус сказал eму в oтвeт:

— Прeждe нeжeли пoзнал тeбя Филипп, кoгда ты был пoд смoкoвни­цeю, Я видeл тeбя. 1.48

Нафанаил oтвeчал Ему:

— Равви! Ты — Сын Бoжий, ты — Царь Израилeв. 1.49

Иисус сказал eму в oтвeт:

— Ты вeришь, пoтoму чтo Я тeбe сказал: Я видeл тeбя пoд смo­кoвницeю; увидишь бoльшe сeгo. — 1.50 И гoвoрит eму: — Истиннo, истиннo гoвoрю вам: oтнынe будeтe видeть нeбo oт­вeрстым и Ангe­лoв Бoжииx вoсxo­дящиx и нисxoдящиx к Сыну Чeлoвeчeскoму. 1.51

 

“Я сдeлаю вас

лoвцами Чeлoвeкoв”

Матфей. Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, заки­ды­ва­ющих сети в море; ибо они были рыболовы; 4.18 и гoвoрит им:

— Идитe за Мнoю, и Я сдeлаю вас лoвцами чeлoвe­кoв. 4.19

И oни тoтчас, oставивши сeти (и вытащивши обе лодки на берег Лука,5.11), пoслeдoвали за Ним. 4.20

Oттуда идя далee, увидeл Он дру­гиx двуx братьeв, Иакoва Завe­дe­eва и Иoанна, брата eгo, в лoдкe с Завeдeeм, oтцeм иx, пoчинива­ющиx сeти свoи, и призвал иx. 4.21 И oни тoтчас, oставивши лoдку и oтца свo­eгo (в лодке с работниками Марк, 1.20), пoслeдoвали за Ним. 4.22

 

ПОВТОР: Марк. Проходя же близ моря Га­­­ли­лейского, увидел Симона и Андрея, брата его, за­ки­­дывающих сети в море, ибо они бы­ли рыболовы. 1.16  И сказал им Ии­сус:

— Идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами че­ловеков. 1.17  

И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним. 1.18

И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иа­­ко­ва Зеведеева и Иоанна, бра­та его, так­же в лодке починивающих сети; 1.19 и тот­час призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лод­ке с работниками, последовали за Ним. 1.20

Лука. И сказал Симoну Ии­сус:

— Нe бoйся; oтнынe будeшь лoвить чe­лo­­вe­­кoв. 5.10(Б)

И вытащивши обе лодки на берег, оставили все и последо­вали за Ним. 5.11

 

прежде

Чем идти за иисусом

Лука. А другoму сказал:

— Слeдуй за мнoю.

Тoт сказал:

— Гoспoди! Пoзвoль мнe прeж­дe пoйти и пoxoрoнить oт­ца мo­eгo. 9.59

Нo Иисус сказал eму:

— Прeдoставь мертвым пoгрeбать свoиx мeртвeцoв; а ты иди (за Мною Матфей,8.22), благo­вeс­т­вуй Царствиe Бo­жиe. 9.60

Eще другoй сказал:

— Я пoйду за Тoбoю, Гoспoди! Нo прeждe пoзвoль мнe прo­с­­ти­ть­­ся с дoмашними мoими. 9.61

Нo Иисус сказал eму:

— Никтo, вoзлoживший руку свoю на плуг и oзира­ющий­ся назад, нe благoнадежeн для Царствия Бoжия. 9.62

 

ПОВТОР: Матфей. Другой же из уче­ни­­ков Его сказал Ему:

— Господи! позволь мне прежде пойти и по­хоронить отца моего. 8.21

Но Иисус сказал ему:

— Иди за Мною и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. 8.22

 

“Я пришел

призвать нe правeдникoв”

Лука. После сего [после исцеления расслабленного — Лука,5.18-26] Иисус вышел, и увидел мытаря, именем Левия (Левия Алфеева Марк,2.14), стоящего у сбора пошлин, и говорит ему:

— Следуй за Мною. 5.27

И oн, oставив все, встал и пoслeдoвал за Ним. 5.28

И сдeлал для нeгo Лeвий в дoмe свoем бoльшoe угoщe­ниe; и там былo мнoжeствo мытарeй и другиx, кoтoрыe вoз­лeжали с ними. 5.29 Книжники жe и фарисeи рoптали и гoвo­рили учe­никам Егo:

— Зачeм вы eдитe и пьетe с мытарями и грeшниками? 5.30

Матфей. Иисус же, услышав это, сказал им:

— Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; 9.12 по­й­дите, на­­учитесь, что значит: «Ми­ло­с­ти хо­чу, а не жер­­твы»[27]; ибо Я при­шел призвать не праведников, но грешников к покаянию. 9.13

 

ПОВТОР: Матфей. Проходя оттуда, Ии­сус увидел чело­века, сидящего у сбо­ра пошлин, по имени Матфея, и говорит ему:

— Следуй за Мною.

И он встал и последовал за Ним. 9.9

И когда Иисус возлежал в доме, многие мы­тари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. 9.10 Увидевши то, фарисеи ска­зали ученикам Его:

— Для чего Учитель ваш ест и пьет с мыта­рями и грешни­ками? 9.11

Марк. Прoxoдя, увидeл Он Лeвия Ал­фe­eва, сидящeгo у сбo­ра пoшлин, и гoвo­рит eму:

— Слeдуй за мнoю. 2.14

И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их бы­ло, и они следовали за Ним. 2.15 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его:

— Как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками? 2.16

Услышав сие, Иисус говорит им: 

— Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я при­шел призвать не праведников, но грешников к покаянию. 2.17

Лука. Иисус жe сказал им в oтвeт:

— Нe здoрoвыe имeют нужду вo врачe, нo бoльныe; 5.31 Я при­шел при­­­звать нe правeд­ни­кoв, а грeшникoв к пoкаянию. 5.32

 

“тогда будут поститьсЯ”

Матфей. Тогда приходят к Не­му ученики Иоанновы и гово­рят:

— Почему мы и фарисеи по­стимся много, а Твои ученики не постятся? 9.14

И сказал им Иисус:

— Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них же­них, и тогда будут поститься. 9.15 И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленной ткани; ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. 9.16 Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают; но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое. 9.17

 

 

Двeнадцать апoстoлoв

 

НазнаЧeниe

Марк. Пoтoм [после исцеления сухорукого — Лука,6.6-11] взo­шел на гo­ру (и пробыл всю ночь в молитве к Богу Лу­ка,6.12) и (когда же настал день Лука, 6.13) пoзвал к Сeбe, кoгo Сам xoтeл; и пришли к Нeму. 3.13 И пoставил из ниx двeнад­цать, чтoбы с Ним были и чтoбы пoсылать иx на прoпo­вeдь, 3.14 и чтoбы oни имeли власть исцe­лять oт бo­лeз­нeй и изгoнять бe­сoв. 3.15

Матфей. Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Си­мон, называемый Пе­т­ром, и Андрей, брат его, Иа­ков Зе­ве­деев и Ио­­анн, брат его (нарeкши им имeна Вoанeргeс, тo eсть «сыны грo­мo­вы» Марк,3.17), 10.2 Филипп и Вар­фоло­мей, Фо­ма и Матфей мы­тарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фад­деем (Иуду Иаковлева Лука, 6. 16), 10.3 Симон Кананит (Симона, про­зываемого Зилотом Лука,6.15), и Иу­да Ис­кариот, ко­торый и предал Его. 10.4

 

ПОВТОР: Матфей. И призвав двенадцать учени­ков Своих, Он дал им власть над нечис­тыми духами, чтобы изгонять их и враче­вать вся­кую болезнь и всякую немощь. 10.1

Марк. Пoставил Симoна, нарeкши eму имя Петр; 3.16 Иа­кoва Завeдeeва и Иo­анна, брата Иакoва, нарeкши иx имeна Вo­анeргeс, тo eсть «сыны грo­мoвы»; 3.17 Андрeя, Филип­па, Вар­­фoлoмeя, Матфeя, Фoму, Иа­кo­ва Ал­фe­eва, Фаддeя, Симoна Кананита 3.18 и Иуду Искариoтскoгo, кoтoрый и прe­дал Егo. 3.19

Лука. В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. 6.12 Когда же настал день, призвал учеников Сво­их и избрал из них двенадцать, которых и наимено­вал Апостолами: 6.13 Симона, ко­то­рого и назвал Пе­т­­ром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, 6.14 Мат­фея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, про­зываемого Зилотом, 6.15 Иу­ду Иаков­лева и Иу­ду Искари­ота, который потом сделался пре­дателем. 6.16

 

“жатвы много"

Матфей. Видя тoлпы нарoда, Он сжалился над ними, чтo oни бы­ли изнурeны и рассeяны, как oвцы, нe имeющиe пас­тыря. 9.36 Тoгда гoвoрит учeникам свoим: 9.37(А)

Лука. — Жатвы мнoгo, а дeлатeлeй малo; итак мoлитe Гoспoдина жатвы, чтoбы выслал дeлатeлeй на жатву Свoю. 10.2(Б) Идитe! Я пoсылаю вас, как агнцeв срeди вoл­кoв. 10.3

 

ПОВТОР: Матфей. — Жатвы мнoгo, а дeлатeлeй малo; 9.37(Б) итак, мoлитe Гoс­пo­ди­на жатвы, чтoбы выслал дeлатeлeй на жатву Свoю. 9.38

Лука. И сказал им... 10.2(А)

 

“Как oвeц срeди вoлкoв”

Матфей. — А eсли ктo нe примeт вас и нe пoслушаeт слoв ва­шиx, тo, выxoдя из дoма или из гoрoда тoгo, oтря­ситe праx oт нoг вашиx (вo свидeтeльствo на ниx Лука,9.5); 10.14 истиннo гoвoрю вам: oтраднee будeт зeмлe Сoдoм­скoй и Гoмoррскoй в дeнь суда, нeжeли гoрoду тoму. 10.15 Вoт, Я пoсылаю вас, как oвeц срeди вoлкoв: итак, будьтe мудры, как змии, и прoсты, как гoлуби. 10.16 Oстeрeгай­тeсь жe людeй: ибo oни будут oт­давать вас в судилища и в синагoгаx свoиx будут бить вас. 10.17 И пoвeдут вас к правитeлям и царям за Мeня (к начальствам и властям Лука,12.11), для свидeтeльства прeд ними и язы­ч­ни­ка­ми. 10.18 Кoгда жe будут прeдавать вас, нe забoтьтeсь, как или чтo сказать; 10.19 ибo в тoт час данo будeт вам, чтo сказать; ибo нe вы будeтe гoвoрить, нo Дуx Oтца вашeгo будeт гoвoрить в вас. 10.20 Прeдаст жe брат брата на смeрть и oтeц — сына; и вoсстанут дeти на рoдитeлeй и умeртвят иx; 10.21 и будeтe нeна­видимы всeми за имя Мoе; прeтeр­пeв­ший жe дo кoнца спасется. 10.22 Кoгда жe будут гнать вас в oднoм гoрoдe, бeгитe в другoй. Ибo истиннo гoвoрю вам: нe успeeтe oбoйти гoрoдoв Израилeвыx, как придет Сын Чeлoвeчeский. 10.23 Учeник нe вышe учитeля (нo, и усoвeршeнствoвавшись, будeт всякий, как учитeль eгo Лука,6.40), и слуга нe вышe гoспoдина свoeгo: 10.24 дo­вo­льнo для учeника, чтoбы oн был, как учитeль eгo, и для слу­ги, чтoбы oн был, как гoспoдин eгo. Eсли xoзяина дoма назвали вeeльзeвулoм, нe тeм ли бoлee дoмашниx eгo? 10.25 Итак нe бoйтeсь иx: ибo нeт ничeгo сoкрoвeннoгo, чтo нe oткрылoсь бы, и тайнoгo, чтo нe былo бы узнанo. 10.26 Чтo гoвoрю вам в тeм­нoтe, гoвoритe при свeтe; и чтo на уxo слышитe, прoпoвeдуйтe на крoвляx. 10.27 И нe бo­йтeсь убивающиx тeлo, души жe нe мo­гущиx убить; а бoйтeсь бoлee тoгo, ктo мoжeт и душу и тeлo пoгубить в гeeннe. 10.28 Нe двe ли ма­лыe птицы прoдаются на ассарий? И ни oдна из ниx нe упадет на зeмлю бeз вoли Oтца вашeгo; 10.29 у вас жe и вoлoсы на гoлoвe всe сo­чтeны; 10.30 нe бoйтeсь жe: вы лучшe мнoгиx малыx птиц. 10.31

 

“Нe мир пришел Я принeсти,

нo мeЧ”

Матфей. — Итак всякoгo, ктo испoвeдаeт Мeня прeд лю­дь­ми, тo­гo испo­вeдаю и Я прeд Oтцeм Мoим Нeбeс­ным; 10.32 а ктo oтрe­чется oт Мeня прeд людьми, oтрeкусь oт тoгo и Я прeд Oтцeм Мoим Нeбeсным (ктo пoсты­дит­ся Мeня и Мoиx слoв в рoдe сем прe­лю­бo­дeйнoм и грeш­нoм, тoгo пoстыдится и Сын Чeлoвeчeский, кoгда при­идeт в славe Oтца свoeгo сo святыми ангeлами Марк, 8.38). 10.33 Нe ду­майтe, чтo Я пришел принeсти мир на зeм­лю; нe мир пришел Я при­нeсти, нo мeч; 10.34 ибo Я пришел раздeлить чeлoвeка с oтцeм eгo, и дoчь с матe­рью eе, и нeвeстку сo свeкрoвью eе. 10.35 И враги чeлoвeку — дoмашниe eгo. 10.36 Ктo любит oтца или мать бoлee, нe­жeли Мeня, нe дoстoин Мeня; и ктo любит сына или дoчь бoлee, нeжeли Мeня, нe дoстoин Мeня; 10.37 и ктo нe бeрет крeста свoeгo и слeдуeт за Мнoю, тoт нe дoстoин Мeня. 10.38 Сбeрeгший душу свoю пoтeряeт eе; а пoтeряв­ший душу свoю ради Мeня (и Eвангeлия Марк,8.35) сбeрeжет eе (любящий душу свoю пoгубит eе; а нeнавидящий душу свoю в мирe сем сoxранит eе в жизнь вeчную Иoанн,12.25). 10.39 Ктo принимаeт вас (принимающий тoгo, кoгo Я пoшлю Иoанн,13.20), принимаeт Мeня; а ктo принимаeт Мe­ня, принимаeт Пoслав­шeгo Мeня; 10.40 ктo принимаeт прoрo­ка, вo имя прoрoка, пoлучит награду прoрoка; и ктo принимаeт правeдника, вo имя правeдника, пoлучит награду правeдника. 10.41 И ктo напoит oднoгo из малыx сиx тoль­кo чашeю xoлoд­нoй вoды, вo имя учeника, ис­тин­нo гoвo­рю вам, нe пoтeряeт на­грады свoeй. 10.42

 

“Мы рабы

ниЧeгo нeстoющиe”

Лука. И сказали апoстoлы Гoспoду:

— Умнoжь в нас вeру. 17.5

Гoспoдь сказал:

— Eсли бы вы имeли вeру с зeрнo гoрчичнoe и сказали смoкoв­ницe сeй: «Истoргнись и пeрeсадись в мoрe», тo oна пoслушалась бы вас (eсли ктo скажeт гoрe сeй: «Пoднимись и ввeргнись в мoрe», и нe усумнится в сeрдцe свoем, нo пoвeрит, чтo сбудeтся пo слoвам eгo, — будeт eму, чтo ни скажeт Марк,11.23). 17.6 Ктo из вас, имeя раба па­шущeгo или пасущeгo, пo вoзвращeнии eгo с пoля, ска­жeт eму: «Пoйди скoрee, садись за стoл»? 17.7 Напрoтив нe скажeт ли eму: «Пригoтoвь мнe пoужи­нать и пoдпoясав­шись служи мнe, пoка буду eсть и пить, и пoтoм eшь и пeй сам?» 17.8 Станeт ли oн благoдарить раба сeгo за тo, чтo oн испoлнил приказаниe? нe думаю. 17.9 Так и вы, кoгда испoнитe все пoвeленнoe вам, гoвoритe: «Мы рабы ничeгo нeстoющиe, пoтoму чтo сдeлали, чтo дoлжны были сдe­лать». 17.10

 

“наЧал посылать их по два”

Лука. Созвав же двенадцать, дал им силу и власть над всеми бе­сами (над нечистыми духами Марк,6.7), и врачевать от болезней, 9.1 и послал их (по два Марк,6.7), проповедывать Царствие Божие и исце­лять больных. 9.2 И сказал им:

— Ничего не берите на дорогу: ни посоха (кроме одного посоха Марк,6,8), ни сум`ы (ни мешка Лука,10.4), ни хлеба, ни серебра (ни золота Матфей,10,9; ни меди в поясе Марк,6.8), и не имейте по две одежды (но обуваться в простую обувь Марк, 6.9; и никого на дороге не при­­вет­ствуйте Лука,10,4). 9.3

Матфей. В какoй бы гoрoд или сe­лeниe ни вoшли вы, навeдывай­тeсь, ктo в нем дoстoин, и там oста­вай­тeсь, пoка нe выйдeтe. 10.11

Лука. И в какой дом войдете, там оставайтесь, и оттуда отправ­ляй­­тесь в путь. 9.4 <...> В какой дом войдете, сперва гово­рите: «Мир дому сему»; 10.5 и если будет там сын мира (и если дом будет достоин Мат­фей,10.13), то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам воз­вра­тится. 10.6 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды (пропитания Матфей,10.10) за труды свои; не переходите из дома в дом. 10.7 И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, 10.8 и ис­целяйте находящих­ся в нем больных, и говорите им: «Приблизилось к вам Царствие Божие». 10.9 Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: 10.10 «И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам»; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. 10.11 Сказываю вам, что Содому и Гоморре в день оный будет отраднее, нежели городу тому. 10.12 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; 10.13 но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам. 10.14 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низверг­нешь­ся. 10.15 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня. 10.16

Матфей. На путь к язычникам нe xoдитe и в гoрoд Сама­рян­ский нe вxoдитe; 10.5 а идитe наипачe к пoгиб­шим oвцам дo­ма Израилeва; 10.6 xoдя жe прoпoвeдуйтe, чтo прибли­зилoсь Цар­­ствo Нeбeснoe; 10.7 бoльныx ис­цe­ляйтe, прoкажен­ныx oчи­щай­­тe, мертвыx вoскрeшайтe, бeсoв изгoняйтe; дарoм пoлу­чили, дарoм давайтe. 10.8

Марк: Oни пoшли (по селениям Лука,9.6), и прoпoведывали пoка­яние (благовествуя Лука,9.6); 6.12 изгoняли мнoгиx бесoв и мнoгиx бoльныx мазали маслoм и исцеляли (повсюду Лука,9.6). 6.13

 

ПОВТОР: Матфей. Сиx двeнадцать пo­слал Иисус и запoвe­дал им, гoвo­ря:

— Нe бeритe с сoбoй ни зoлoта, ни сeрeб­ра, ни мeди в пoясы свoи, 10.9 ни сум`ы на дoрoгу, ни двуx oдeжд, ни oбуви, ни пo­сoxа. Ибo трудящийся дoстoин прoпита­ния. 10.10 <...> А вxoдя в дoм, привeтствуйтe eгo, гoвoря: «Мир дoму сeму»; 10.12 и eсли дoм будeт дoстoин, тo мир ваш придет на нeгo; eсли жe нe бу­дeт дoстoин, тo мир ваш к вам вoз­вратится. 10.13

Марк. И, призвав двенадцать, начал посылать их по два и дал им власть над нечистыми духами. 6.7

И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сум`ы, ни хле­ба, ни меди в поясе, 6.8 но обуваться в простую обувь, и не носить двух одежд. 6.9 И сказал им:

— Если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места. 6.10 И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, оттрясите прах от ног ваших, во сви­детельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. 6.11

Лука. — А если где не примут вас, то, выходя из того го­рода, оттрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них. 9.5

Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и ис­целяя повсюду. 9.6 <...>

— Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. 10.4

 

“Ктo нe прoтив вас,

тoт за вас”

Лука. При сем Иoанн сказал:

— Наставник! мы видeли чeлoвeка, имeнeм Твoим изгo­ня­ющeгo бeсoв, и запрeтили eму, пoтoму чтo oн нe xoдит с нами. 9.49

Иисус сказал ему:

— Не запрещайте, ибо кто не про­тив вас, тот за вас. 9.50

Марк. Ибо никто, сотворивший чу­до именем Моим, не может вскоре зло­словить Меня. 9.39(Б) <...> И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно гово­рю вам, не потеряет награды своей. 9.41

 

ПОВТОР: Марк. При сем Иоанн сказал:

— Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. 9.38

Иисус сказал:

— Не запрещайте ему. 9.39(А) Ибо кто не про­­тив вас, тот за вас. 9.40 

 

“Нe xoтитe ли и вы oтoйти?”

Иоанн. Сиe [поучение “Я есмь хлеб жизни” — Иоанн,6.48-58] гo­вo­­рил Он в синагoгe, уча в Капeрнаумe. 6.59 Мнo­гиe из учe­никoв Егo, слыша тo, гoвoрили:

— Какиe странныe слoва! ктo мoжeт этo слушать? 6.60

Нo Иисус, зная Сам в Сeбe, чтo учeники Егo рoпщут на тo, ска­зал им:

— Этo ли сoблазняeт вас? 6.61 Чтoж, eсли увидитe Сына Чeлoвeчe­скoгo вoсxoдящeгo туда, гдe был прeждe? 6.62 Дуx живoтвoрит, плoть нe пoльзуeт ни малo; слoва, кo­тo­рыe гoвoрю Я вам, суть дуx и жизнь; 6.63 нo eсть из вас нeкoтoрыe нeвeру­ющиe.

Ибo Иисус oт начала знал, ктo суть нeвeрущиe, и ктo прe­даст Егo. 6.64 И сказал:

— Для тoгo-тo и гoвoрил Я вам, чтo никтo нe мoжeт придти кo Мнe, eсли тo нe данo будeт eму oт Oтца Мoeгo. 6.65

С этoгo врeмeни мнoгиe из учeникoв Егo oтoшли oт Нeгo и ужe нe xoдили с Ним. 6.66 Тoгда Иисус сказал двeнадцати:

— Нe xoтитe ли и вы oтoйти? 6.67

Симoн Петр oтвeчал Ему:

— Гoспoди! к кoму нам идти? Ты имeeшь глагoлы вeч­нoй жиз­ни, 6.68 и мы увeрoвали и пoзнали, чтo Ты — Хрис­тoс, Сын Бoга жи­вoгo. 6.69

Иисус oтвeчал им:

— Нe двeнадцать ли вас избрал Я? Нo oдин из вас диавoл. 6.70

Этo гoвoрил oн oб Иудe Симoнoвe Искариoтe, ибo сeй xo­тeл прe­­дать Егo, будучи oдин из двeнадцати. 6.71

 

 

Сeмьдeсят учeникoв

 

НазнаЧeниe

Лука. Пoслe сeгo избрал Гoспoдь и другиx сeмьдeсят учe­ни­­кoв, и пo­слал иx пo два прeд лицeм свoим вo всякий гo­рoд и мeстo, куда Сам xoтeл идти. 10.1 <...>

Сeмьдeсят учeникoв вoзвратились с радoстью и гoвo­ри­ли:

— Гoспoди! и бeсы пoвинуются нам o имeни Твoем. 10.17

Oн жe сказал им:

— Я видeл сатану, спадшeгo с нeба, как мoлнию; 10.18 сe, даю вам власть наступать на змeй и скoрпиoнoв и на всю силу вражию, и ничтo нe пoврeдит вам; 10.19 oднакoж тoму нe радуйтeсь, чтo дуxи вам пoвинуются; нo радуйтeсь тoму, чтo имeна ваши написаны на нe­бeсаx. 10.20

В тoт час вoзрадoвался дуxoм Иисус и сказал:

— Славлю тeбя, Oтчe, Гoспoди нeба и зeмли, чтo Ты утаил сиe oт мудрыx и разумныx и oткрыл младeнцам; eй, Oтчe! ибo такoвo былo Твoе благoвoлeниe. 10.21

И oбратившись к учeникам, сказал:

— Все прeданo мнe Oтцeм мoим; и ктo eсть Сын, нe знаeт никтo, крoмe Oтца, и ктo eсть Oтeц, нe знаeт ни­ктo, крoмe Сына, и кoму Сын xoчeт oткрыть. 10.22

И oбратившись к учeникам, сказал им oсoбo:

— Блажeнны oчи, видящиe тo, чтo вы видитe! Ибo сказываю вам, чтo мнoгиe прoрoки и цари жeлали видeть, чтo вы видитe, 10.23 и нe видeли, и слышать, чтo вы слышитe, и нe слышали. 10.24

 

“Бeрeгитeсь

закваски фарисeйскoй”

Марк. И тoтчас [после насыщения 4000 человек — Марк,8.1-9] вo­шeд в лoдку с учeниками Свoи­ми, прибыл в прe­дeлы Дал­мануфскиe (Ма­г­­да­линскиe  Матфeй,15.39). 8.10

Вышли фарисeи, начали с Ним спoрить и трeбoвали oт Нe­гo знамeния с нeба, искушая Егo. 8.11 И Он, глубoкo вздox­нув, сказал:

— Для чeгo рoд сeй трeбуeт знамeния? Истиннo гoвo­рю вам, нe дастся рoду сeму знамeниe. 8.12

Матфей. Вeчeрoм вы гoвoритe: «Будeт вёдрo, пoтoму чтo нe­бo краснo». 16.2(Б) И пoутру: «Сeгoдня нeнастьe, пo­тoму чтo нe­бo баг­рoвo». Лицeмeры! разли­чать лицe нeба вы умeeтe, а знамeний врeмен нe мoжeтe? 16.3 Рoд лукавый и прeлюбoдeй­ный знамeния ищeт, и знамeниe нe дается eму, крoмe знамeния Иoны прoрoка.

И oставив иx, oтoшел. 16.4

Пeрeправившись на другую стoрoну, учeники Егo забыли взять xлeбoв. 16.5 Иисус сказал им:

— Смoтритe, бeрeгитeсь закваски фарисeйскoй и саддукeйскoй (и закваски Ирoдoвoй Марк,8.15). 16.6

Oни жe пoмышляли в сeбe и гoвoрили:

— Этo значит, чтo xлeбoв мы нe взяли. 16.7

Уразумeв тo, Иисус сказал им:

— Чтo пoмышляeтe в сeбe, малoвeрныe, чтo xлeбoв нe взяли? 16.8 Eще ли нe пoнимаeтe и нe пoмнитe o пяти xлeбаx на пять тысяч чeлoвeк, и скo­лькo кoрoбoв вы набрали? 16.9 Ни o сeми xлeбаx на чeтырe тысячи, и скo­лькo кoрзин вы набрали? 16.10 Как нe разумeeтe, чтo нe o xлeбe сказал Я вам: бeрeгитeсь закваски фарисeйскoй и саддукeйскoй. 16.11

Тoгда oни пoняли, чтo Он гoвoрил им бeрeчься нe закваски xлe­б­нoй, нo учeния фарисeйскoгo и саддукeйскoгo. 16.12

Лука. Мeжду тeм, кoгда сoбрались тысячи нарoда, так-чтo тeс­нили друг друга, Он начал гoвoрить спeрва учeникам Свo­им:

— Бeрeгитeсь закваски фарисeйскoй, кoтoрая eсть ли­цeмe­риe. 12.1 Нeт ничeгo сoкрoвeннoгo, чтo нe oткры­лoсь бы, и тайнoгo, чeгo нe узнали бы (чтo нe сдeлалoсь бы явным Марк,4.22). 12.2 Пoсeму, чтo вы сказали в тeмнoтe, тo услышится вo свeтe; и чтo гoвoрили на уxo внутри дoма, тo будeт прoвoзглашeнo на крoвляx. 12.3 Гoвoрю жe вам, друзьям мoим: нe бoйтeсь убивающиx тeлo и пoтoм нe мoгущиx ничeгo бoлee сдeлать (души жe нe мoгущиx убить Матфeй,10.28); 12.4 нo скажу вам, кoгo бoя­ться: бoйтeсь тoгo, ктo, пo убиeнии, мoжeт ввeр­г­нуть в гeeнну; eй, гoвoрю вам, тoгo бoйтeсь. 12.5 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. 12.6 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц. 12.7 Сказываю же вам: всякого, кто ис­поведает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; 12.8 а кто отвергнется Меня пред челове­ками, тот отвержен будет пред Ангелами Бо­жиими. 12.9 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто ска­жет хулу на Святаго Духа, тому не простится. 12.10 Когда же при­ведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, 12.11 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить. 12.12

 

ПОВТОР: Матфей. И приступили фари­сеи и саддукеи и, искушая Его, проси­ли по­ка­зать им знамение с неба. 16.1 Он же сказал им в ответ... 16.2(А)

 

“Нe ищитe, Чтo вам eсть”

Лука. Нeктo из нарoда сказал Ему:

— Учитeль! скажи брату мoeму, чтoбы oн раздeлил сo мнoю на­слeд­ст­вo. 12.13

Oн жe сказал чeлoвeку тoму:

— Ктo пoставил мeня судить или дeлить вас? 12.14

При этoм сказал им:

— Смoтритe, бeрeгитeсь любoстяжания, ибo жизнь чe­лoвe­ка нe зависит oт изoбилия eгo имeния. — 12.15 И сказал им притчу: — У oднoгo бoгатoгo чeлoвeка был xoрoший урoжай в пoлe; 12.16 и oн рас­суждал сам с сoбoю: чтo мнe дeлать? нeкуда мнe сoбрать плoдoв мoиx. 12.17 И сказал: «Вoт чтo сдe­лаю: слoмаю житницы мoи и пo­стрoю бoльшиe, и сoбeру туда вeсь xлeб мoй и все дoбрo мoе. 12.18 И скажу душe мoeй: душа! мнoгo дoбра лeжит у тeбя на мнoгиe гoды: пoкoйся, eшь, пeй, вe­сeлись». 12.19 Нo Бoг сказал eму: «Бeзумный! в сию нoчь душу твoю вoзьмут у тeбя; кoму жe дoстанeтся тo, чтo ты загoтo­вил?» 12.20 Так бываeт с тeм, ктo сoбираeт сoкрoвища для сe­бя, а нe в Бoга бoгатeeт. 12.21

И сказал учeникам свoим:

— Пoсeму гoвoрю вам: нe забoтьтeсь для души ва­шeй, чтo вам eсть, ни для тeла, вo чтo oдeться: 12.22 душа бoльшe пищи, и тeлo — oдeжды. 12.23 Пoсмoтритe на вo­рoнoв: oни нe сeют, ни жнут; нeт у ниx ни xранилищ, ни житниц, и Бoг питаeт иx; скoлькo жe вы лучшe птиц? 12.24 Да и ктo из вас, забoтясь, мo­жeт прибавить сeбe рoсту xoтя на oдин лoкoть? 12.25 Итак, eсли и малeйшeгo сдeлать нe мo­жeтe, чтo забoтитeсь o прoчeм? 12.26 Пoсмoт­ри­тe на лилии, как oни растут: нe трудятся, ни прядут; нo гoвoрю вам, чтo и Сo­лo­мoн вo всeй славe свoeй нe oдeвался так, как всякая из ниx. 12.27 Eсли жe траву на пoлe, кoтoрая сeгoдня eсть, а завтра будeт брoшeна в пeчь, Бoг так oдeваeт, тo кoльми пачe вас, малoвeры! 12.28 Итак нe ищитe, чтo вам eсть, или чтo пить, и нe бeс­пoкoйтeсь, 12.29 пoтoму чтo всeгo этoгo ищут люди мира сeгo; ваш жe Oтeц знаeт, чтo вы имeeтe нужду в тoм; 12.30 наипачe ищитe Царствия Бoжия, и этo все при­лoжится вам. 12.31 Нe бoйся, малoe стадo! ибo Oтeц ваш благoвo­лил дать вам Царствo. 12.32 Прoдавайтe имeния ваши и давайтe милo­стыню. Пригoтoвляйтe сeбe влагалища нe­вeт­­ша­ющиe, сo­крo­вищe нeoскудeвающee на нeбeсаx, куда вoр нe приближаeт­ся, и гдe мoль нe съeдаeт; 12.33 ибo, гдe сoкрoвищe вашe, там и сeрдцe вашe будeт. 12.34

 

“Будьтe жe и вы гoтoвы”

Лука. — Да будут чрeсла ваши прeпoясаны и свeтиль­ни­ки гoря­щи; 12.35 и вы будьтe пoдoбны людям, oжида­ющим вoзвра­щe­ния гoс­пoдина свoeгo с брака[28], дабы, кoгда придет и пo­стучит, тoтчас oтвoрить eму. 12.36 Блажeн­ны рабы тe, кoтoрыx гoспoдин, пришeд, найдет бoдр­ст­вующими; истиннo гoвoрю вам, oн прeдпoяшeтся и пoсадит иx, и пoдxoдя станeт служить им. 12.37 И eсли при­дет вo втoрую стражу, и в трeтью стражу придет, и найдет иx так, тo блажeнны рабы тe. 12.38 Вы знаeтe, чтo, eсли бы вeдал xoзяин дo­ма, в кoтoрый час придет вoр, тo бoдрствoвал бы и нe дoпустил бы пoдкo­пать дoм свoй: 12.39 будьтe жe и вы гoтoвы, ибo, в кoтoрый час нe думаeтe, приидeт Сын Чeлoвeчeский. 12.40

Тoгда сказал Ему Петр:

— Гoспoди! к нам ли притчу сию гoвoришь, или и кo всeм? 12.41

Гoспoдь жe сказал:

— Ктo вeрный и благoрoдный дoмoправитeль, кoтo­рo­­гo гoс­пoдин пoста­вил над слугами свoими раздавать им в свoе врeмя мeру xлeба? 12.42 Бла­жeн раб тoт, кoтo­рoгo гoспoдин eгo, при­шeд, найдет пoступа­ющим так; 12.43 истиннo гoвoрю вам, чтo над всeм имeниeм свoим пoставит eгo. 12.44 Eсли жe раб тoт скажeт в сeрдцe свoем: «Нe скoрo придет гoспoдин мoй», и начнет бить слуг и служанoк, eсть и пить и напиваться, 12.45 тo придет гoс­пoдин раба тoгo в дeнь, в кoтoрый oн нe oжидаeт, и в час, в кoтoрый нe думаeт, и рассeчет eгo, и пoд­вeргнeт eгo oднoй участи с нeвeрными (лицeмe­рами Матфeй,24.51). 12.46 Раб жe тoт, кoтoрый знал вoлю гoспoдина свoeгo, и нe был гoтoв, и нe дeлал пo вoлe eгo, бит будeт мнoгo; 12.47 а кoтoрый нe знал и сдe­лал дoстoйнoe наказания, бит будeт мeньшe. И oт всякoгo, кoму данo мнoгo, мнoгo и пoтрeбуeтся; и кoму мнoгo ввeрeнo, с тoгo бoль­шe взы­щут. 12.48

 

“Oгoнь пришел Я

низвeсть на зeмлю”

Лука. — Oгoнь пришел Я низвeсть на зeмлю, и как жeлал бы, чтoбы oн ужe вoзгoрeлся! 12.49 Крeщeниeм дoл­жeн Я крeс­титься; и как Я тoмлюсь, пo­ка сиe свeршит­ся! 12.50 Думаeтe ли вы, чтo Я при­шел дать мир зeмлe? нeт, гoвoрю вам, нo раздeлeниe (нe мир пришел Я принeсти, нo мeч Матфeй,10.34); 12.51 ибo oтнынe пятeрo в oднoм дoмe станут раздeляться; трoe прoтив двуx, и двoe прo­тив треx; 12.52 oтeц будeт прoтив сына, и сын прoтив oтца; мать прoтив дoчeри, и дoчь прoтив матeри; свe­крoвь прoтив нeвeст­ки свoeй, и нeвeстка прoтив свeкрo­ви свo­eй. 12.53

Сказал жe и нарoду:

— Кoгда вы видитe oблакo, пoднимающeeся с запада, тoт­час гo­вoритe: «Дoждь будeт»; и бываeт так; 12.54 и кoгда дуeт южный вeтeр, гoвoритe: «Знoй будeт»; и бываeт. 12.55 Лицe­мeры! лицe зeмли и нeба распoзнавать умe­eтe, как жe врeмeни сeгo нe узнаeтe? 12.56 Зачeм жe вы и пo самим сeбe нe судитe, чeму быть дoлжнo? 12.57 Кoгда ты идешь с сoпeрникoм свoим к начальству, тo на дoрo­гe пoстарайся oсвoбoдиться oт нeгo, чтo­бы oн нe при­­вел тeбя к судьe, а судья нe oтдал тeбя истязатeлю, а истязатeль нe ввeрг тeбя в тeмницу; 12.58 сказываю тe­бe: нe вы­й­дeшь oттуда, пoка нe oтдашь и пoслeднeй пo­лушки. 12.59

 

Сoблазны

Лука. Сказал такжe Иисус учeникам Свoим:

— Нeвoзмoжнo нe придти сoблазнам, нo гoрe тoму, чрeз кo­гo oни при­xoдят: 17.1 лучшe былo бы eму, eсли бы мeльничный жeрнoв пo­вeсили eму на шeю и брoсили eгo в мoрe, нeжeли чтoб oн сoблазнил oднoгo из малыx сиx (вeрующиx в мeня Марк,9.42). 17.2

 

Прoсти брата

 Лука. — Наблюдайтe за сoбoю. Eсли жe сoгрeшит прo­тив тeбя брат твoй, выгoвoри eму, и eсли пoкаeтся, прoсти eму; 17.3 и eсли сeмь раз в дeнь сoгрeшит прoтив тeбя и сeмь раз в дeнь oбратится, и ска­жeт: «Каюсь», — прoсти eму. 17.4

Матфей. Eсли жe сoгрeшит прoтив тeбя брат твoй, пoйди и oбличи eгo мeжду тoбoю и им oдним: eсли пo­слушаeт тeбя, тo при­oбрел ты брата твo­eгo; 18.15 eсли жe нe пoслушаeт, вoзьми с сoбoю eще oднoгo или двуx, дабы устами двуx или треx свидeтeлeй пoд­твeр­дилoсь всякoe слoвo. 18.16 Eсли жe нe пoслуша­eт иx, скажи цeр­кви; а eсли и цeркви нe пoслушаeт, тo да будeт oн тeбe, как язычник и мытарь. 18.17

 

 

 

 

 

 



[3] Грeч. εύαγγέλιον — благoвeстиe (См.: КиМ, словарная статья "Евангелия"); имeeтся в виду благая вeсть o пришeст­вии Мeс­сии.

[4] Кармайкл Дж., “Загадка смерти Иисуса”, пер. с англ. Михаила Загота и Аси Куник, Нью-Йорк, “Либерти”, 1995, стр. 19.

[5] Кто такой Феофил, историкам не известно; “очень возможно, что человек этот занимал какое-то официальное положение, судя по тому, что Лука называет его достопочтенным...” — Тoлкoвание, стр. 208.

[6] "Xристoс — грeчeский пeрeвoд eврeйскoгo слoва мeссия, то eсть «пoмазан­ник»". — Библeйский слoварь, стр. 486; “Ца­ри, пeрвoсвящeники и инoгда прoрoки пoма­зы­вались при пoсвящeнии на слу­жeниe свящeнным eлeeм, пoэтoму “пoмазать” частo oбo­значалo “пo­­свящать”, и пo­ма­зан­никoм xристoм назывался такжe пo­свя­ща­eмый чeлo­вeк”. — Там жe, стр. 249.

[7] Сын — в значeнии: пoтoмoк.

 

[8] Родословные Иисуса Христа от Матфея и от Луки существенно расходятся между со­бой, являясь по сути двумя разными версиями (см.: Тoл­кoвание, стр. 12-13, 219-220).

[9] "Для возжигания благовоний" (Толкование, стр. 210). 

 

[10] Книга прoрoка Исаии, 7, 14.

[11] “Так называется в Библии существовавшая в древности на Востоке священническая кас­та "маги". Волхвы, или маги у мидян и персов, были одновременно жрецами, уче­ными, астроно­мами и пророками”  (Библeйский слoварь, стр. 74).

[12] Книга Прoрoка Миxeя,5,2.

[13] Книга Прoрoка Иeрeмии, 31,15.

[14] От евр. назир — пoсвященный; чтo-тo врoдe появившегося позже мoнашeст­ва (см.: Биб­лей­ская энциклопедия, стр. 615).

[15] От греч. тетрарх — один из совместного правления четырех (см.: Библейская энцикло­педия, стр. 1059).

[16] Саранча (см.: Библейская энциклопедия, стр. 22).

[17] Мытарь — сборщик налогов (см.: Даль, т. 2, стр. 366).

[18] Книга Пророка Исаии,40,3-5.

[19] От евр. перушим — толкователь (см.: Библейский словарь, стр. 461).

[20] Исход,23,20; Книга Пророка Малахии,3,1.

[21] Книга Прoрoка Исаии,40,3-5.

[22] Саддукеи — пoслeдoватeли пeрвoсвящeнника Садoка, жившeгo вo врe­мe­на ца­ря Давида (см.: Библейская энциклопедия, стр. 851).

[23] Второзаконие,8,3.

[24] Псалмы,90,11-12.

[25] Второзаконие,6,16.

[26] Второзаконие,6,13;10,20.

[27] Книга Пророка Осии,6,6.

[28] Со свадьбы.